Henri Giraud

renseignements, je vous prie de bien vouloir m’accorder un rendez-vous dans les délais les plus brefs. Veuillez croire, Messieurs, à l’expression de mes salutations distinguées. Signature 6 DÉCouvRIR La lettre de Léa Billet Léa Billet 13, rue Henri Barbusse 28000 Chartres Tél. : 02 00 03 03 03 Chartres, le ………… Société Edi-Plus 17, rue Jean Moulin 28000 Chartres Messieurs, Lors d’un passage au Syndicat professionnel des documentalistes, j’ai appris que votre groupe projetait de mettre en place

Henri III (19 septembre 1551 à Fontainebleau - 2 août 1589 à Saint-Cloud) fut roi de Pologne de 1573 à 1575 puis roi de France de 1574 à 1589. Il est le quatrième fils d'Henri II, roi de France et de Catherine de Médicis. Il est, dans un premier temps, baptisé sous le prénom d'Alexandre-Édouard, et titré duc d'Angoulême. En 1560, à l'avènement de son frère Charles IX, il devient duc d'Orléans. Il prend lors de sa confirmation à Toulouse, le 17 mars 1565, le prénom de son père : « Henri »[1]

Le rire de BergsonRésumé du rire de Bergson : Une approche fonctionnaliste Que signifie le rire ? Henri Bergson commence son travail sur le rire avec cette question simple. Son intention est d’analyser les choses qui nous font rire, afin de savoir pourquoi et comment elles nous font rire. Bergson limite son champ d’analyse avec trois remarques sur la comédie et le rire : - Le rire est nécessairement humain : nous rions des personnes ou des choses qu’elles font, jamais des objets en soi

Taylor, Ford, Fayol et Weber. Activités/Ressources avant la séance •« Introduction à la notion de management traditionnel », chapitre 1, p. 3 à 12 •« De la main invisible à l'organisation rationnelle du travail », chapitre 2, p. 26 à 40 •« Henri Fayol : l’organisation administrative générale et la systématisation du travail du dirigeant », chapitre 3, p. 45 à 54 •« L’œuvre de Weber : le fossé par rapport au management traditionnel », chapitre 3, p. 58 à 66 Recueil de textes •Abraham

Philo Je pensais en un premier temps expliquer pourquoi on pouvait repondre oui à cette question. En effet la conscience est un jardin secret, intime et subjectif ce qui veut bien dire que nos actions dependent de nos valeurs personelles. Mais on peut egalemment repondre a cette question que" non pas forcement" car d'après Sartre une conscience n'est jamais fixe:elle n'est donc pas totalemment personelle. Par ailleurs les valeurs qu'on croient être personelles sont souvent universelles car on

Exposé sur l’hypocrisie présente dans le Père Goriot. I. Enumération des sujets liés à l’hypocrisie dans la société parisienne du XIXe siècle. Dans son œuvre « Le père Goriot », Balzac souhaite exposer à une société, elle-même sujette à controverse, une société qui dépeint les travers d'une époque dans laquelle ses habitants se différencient par un infime écart de niveau social mais qui finalement sont semblables de par leurs emplois exagérés des clichés du défaut parisien. On retrouve en chacun

Homo faber. En définitive, l'intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être la démarche originelle, est la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils et d'en varier indéfiniment la fabrication." Henri Bergson, L’ Évolution créatrice (1907), Éd. PUF, coll. "Quadrige", 1996, chap. II, pp.138-140

intellectuelle. Ce thème sera traité grâce à un corpus de texte se composant de quatre documents. Ainsi, nous sommes en possession de deux extrait d'essais: le premier ''Psychosomatique du rire'' écrit par Henri Rubinstein sortit en 2003 et le second ''Le Rire: essai sur la signification du comique'' de Henri Bersgon parut en 1899 ; d'un extrait de magazine narrant un entretient entre Fellag et Olivier Mongin publié dans ''Philosophie magazine, dans la rubrique L'époque'' parut en 2006 et d'un extrait de

les Portugais convoyèrent les esclaves vers les Caraïbes et l'Amérique du Sud. Les Anglais, les Français et les Hollandais s'y joignent dans les années 1640. Pour contourner la mainmise ottomane sur les routes du commerce avec l'Orient, le prince Henri le Navigateur finança l'exploration maritime des côtes atlantiques dès 1422. Il voulait aussi s'allier à l'Éthiopie, royaume du légendaire prêtre Jean et contenir l’expansion mondiale de l'islam au détriment de la chrétienté19. Les considérations religieuses

l'Europe, par des guerres de religion entre catholiques et protestants. Lorsque Henri III meurt assassiné par un fanatique catholique en 1589, il n'a pas d'héritier direct mâle et laisse un pays en pleine guerre civile. Son premier successeur légitime à la couronne de France est donc Henri de Navarre. L'on va donc chercher des règles de succession, il y a deux prétendants au trône, Charles de Bourbon et puis Henri de Navarre qui devrait être sacré roi, hors il est protestant et depuis 1588, l'édit