Harraga

construit autant de murs alors qu’on célèbre les 20 ans de la chute du mur de Berlin. A l’heure où les fractures au sein de la mondialisation se multiplient (même la fracture numérique lézarde les utopies d’un progrès technique niveleur) où les « harragas[5] » desesperados des migrations cherchent vainement à franchir le Rio Grande ou la Méditerranée, alors que la world class s’isole de plus en plus dans ses certitudes face à 3 milliards d’hommes qui vivent avec moins de 2 $ par jour, ne paraît-il

multiples et le résultat est le même. Après le phénomène des Harrâga 2 et le suicide collectif pour tra­ verser la Méditerranée, voilà venu le temps du suicide par le feu ! 1 Certains observateurs de la scène politique algérienne ne soutiennent pas la thèse de la spontanéité des événements d’octobre 1988. Ils estiment que le discours de président Bendjedid prononcé au palais des Nations le 19 septembre 1988 a mis le feu au poudre. 2 Harrâga est un terme qui est utilisé pour décrire les migrants clandestins

varient, mais qui toutes permettent l'accès à des produits importés et à leur commercialisation. Ces familles abritent aussi un officier des Services et comptent souvent un émigré légal, ou en mesure d'acheter une carte de résidence mais aussi un harraga. Voilà donc, en déduction, les points d'ancrage, les repères de ces 57 familles algériennes observées : le commerce, les services de sécurité ou l'armée et la diaspora. Comment ne pas noter et même souligner, l'absence du lettré, de l'enseignant

varient, mais qui toutes permettent l'accès à des produits importés et à leur commercialisation. Ces familles abritent aussi un officier des Services et comptent souvent un émigré légal, ou en mesure d'acheter une carte de résidence mais aussi un harraga. Voilà donc, en déduction, les points d'ancrage, les repères de ces 57 familles algériennes observées : le commerce, les services de sécurité ou l'armée et la diaspora. Comment ne pas noter et même souligner, l'absence du lettré, de l'enseignant

des jeunes risque de compromettre le renouvellement de la classe politique et l’émergence de nouveaux leaders ; il risque aussi de pousser ce potentiel entre les mains des extrémismes ou dans les voies de la drogue et de la migration par le bas ("harragas") ou par le haut (fuite des cerveaux). Ces trois signaux deviennent aujourd’hui alarmants et appellent des réponses spécifiques fortes. Partant, l’inclusion de la jeunesse doit être totale et multidimensionnelle : politique, économique, sociale,