Hannah Arendt Vita Activa

opposant la contemplation à toute espèce d’activité. En même temps, l’activité politique elle-même fut ramenée au rang de la nécessité qui, dès lors, devint le dénominateur commun de toutes les articulations de la vita activa . Hannah Arendt, Condition de l'homme moderne , 1958. TEXTE 4 : Le mythe de Tristan et Yseult à la lueur du CapitalLe scénario de l'existence possible, qui illustrera le schéma

l’Antiquité, au début du moins, ne fut ni un moyen de se procurer de la main d’œuvre à bon marché ni un instrument d’exploitation en vue de faire des bénéfices; ce fut plutôt une tentative pour éliminer des conditions de la vie le travail. Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, 1958. L’homme libre (le citoyen) est celui qui est dégagé de toute tâche servile, de la nécessité. Il est d’autant plus libre qu’il dispose de loisir. Mais attention, il y a loisir et loisir. Aristote, dans

possibilités énormes pour l'émancipation de l'humanité, à condition de comprendre à la fois les chances et les dangers. John Sigler Carleton University Janvier 2000 This page intentionally left blank. Avant-propos Il y a quelques années, Hannah Arendt ( 1906-1975 ), philosophe et spécialiste en sciences politiques, pensait qu'un événement survenu en 1957 avait changé à jamais la condition humaine : un satellite soviétique en orbite autour de la Terre transmettait des photos de la Terre comme

souvent des domaines de l’économie et de la gestion d’entreprise, il est nécessaire de pouvoir déterminer grâce à l’analyse de documents les cadres juridiques, les domaines d’acti- 27 Eric Brangier, Alain Lancry & Claude Louche vité économique, les spécificités de l’entreprise, les modes de management. En ce qui relève de la structure immédiate de travail, c’est-à-dire l’entreprise, le service ou la société, un certain nombre de paramètres doivent être identifiées