Guy de Rougemont

Pétrarquisme et antipétrarquisme » et ch. 12 « Poésie érotique et antiérotique »] rééd., Paris, Éditions du Seuil, coll. Points, 2002. Roubaud, Jacques, La Fleur inverse [essai et anthologie consacrés à la poétique des troubadours], Paris, Ramsay, 1986. Rougemont (de), Denis, L’Amour et l’Occident (1939), rééd. Paris, 10/18, 2001. Veyne, Paul, L’élégie érotique romaine – l’amour, la poésie et l’occident, Paris, Éditions du Seuil, 1983, rééd coll. Points, 2003. Ministère de l’éducation nationale (DGESCO

raviver. On peut être intelligent toute sa vie et stupide un instant. Proverbes chinois La décadence d’une société commence quand l’Homme se demande « Que va-t-il arriver ? », au lieu de se demander « Que puis-je faire ? » 28 Denis de Rougemont (1906 – 1985) Là où on brûle des livres, on finit par brûler des hommes. Heinrich Heine (1797 – 1856) Vous ne saurez jamais ce dont vous êtes capables si vous n’essayez pas. Proverbe américain. La liberté signifie la responsabilité. C’est

soude les tuyaux à l’aide de son chalumeau. — Les drapeaux des différents pays flottent en haut des mâts. Les autobus circulent-ils dans un couloir qui leur est réservé ? — Florian avoue-t-il avoir un faible pour les choux à la crème ? — Mme Rougemont boit-elle de l’eau minérale entre les repas ? — L’autobus a-t-il remplacé les diligences comme moyen de transport ? — Le tramway de Nancy facilite-t-il le déplacement des habitants ? Lucky Luke traquait-il sans relâche les frères Dalton ? On note

ordre (approximatif) d’intérêt décroissant : - Le Banquet de Platon - Sexe et caractère d’Otto Weininger - Traité de l’amour fou de Michel Clouscard - Mensonge romantique et vérité romanesque de René Girard -L ’Amour et l’Occident de Denis de Rougemont - La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau - Les Souffrances du jeune Werther de J. W. Goethe - De l’amour de Stendhal - Des femmes d’Arthur Schopenhauer - Les Jeunes filles d’Henry de Montherlant - La Femme et le pantin de Pierre Louÿs

suivra pas les déménagements de l’Uioot puis de l’Omt, il restera à Dublin avant de s’installer à Paris en 19873. Le rôle initial de cette institution rappelle le rôle du Centre européen de la Culture (CET), fondé en 1950 par Denis de Rougemont. Le CET de Rougemont était financé pour partie par des fondations américaines, qui elles-mêmes recevaient des fonds de la CIA4. S’ils partagent les mêmes initiales, les deux organismes semblent également avoir le même objectif implicite, sous couvert de promotion

"VERBICRUCISTES ". C’est Tristan Bernard qui a eu l'idée de remplacer les simples définitions du dictionnaire par des énigmes de son cru. Robert Scipion, Max Favalelli ou Michel Laclos et Georges Perec, Jacques Bens, Guy Brouty (Colette Tourly), Ferdinand Exbrayat, Yves Gibaud, Hachette (Guy Cognié), Roger La Ferté… La grille de mots croisés est de taille variable, numérotée verticalement et horizontalement. À chaque ligne et à chaque colonne correspondent une ou plusieurs définitions. Le jeu consiste

l’anéantissement du désir. « On ne conçoit pas que Tristan puisse jamais épouser Iseut. Elle est le type de femme que l’on n’épouse pas, car alors on cesserait de l’aimer puisqu’elle cesserait d’être ce qu’elle est. Imaginez cela : Madame Tristan ! » (D. de Rougemont, L’Amour et l’Occident). Enfin une autre interprétation est possible : dans l’amour, on serait surtout « heureux avant d’être heureux », à travers toutes les étapes de la séduction, de la conquête, des approches successives de l’être aimé. À partir

l’anéantissement du désir. « On ne conçoit pas que Tristan puisse jamais épouser Iseut. Elle est le type de femme que l’on n’épouse pas, car alors on cesserait de l’aimer puisqu’elle cesserait d’être ce qu’elle est. Imaginez cela : Madame Tristan ! » (D. de Rougemont, L’Amour et l’Occident). Enfin une autre interprétation est possible : dans l’amour, on serait surtout « heureux avant d’être heureux », à travers toutes les étapes de la séduction, de la conquête, des approches successives de l’être aimé. À partir

amène à risquer la mort sans qu’ils le regrettent à aucun moment. C’est également un élan présenté comme pur sentiment, il n’est pas question d’affection, de sensualité ou de sexualité. Remarque : dans L’Amour et l’Occident (Plon, 1972), Denis de Rougemont analyse l’amour passion en étudiant le mythe de Tristan et Iseut. Il constate que ce type de sentiment a besoin d’obstacles pour naître ; il disparaît si les obstacles disparaissent et si la relation ne se transforme pas. Cet amour passion est indissociable