Grégoire

le maintien du dogme, pour l’expansion de la chrétienté et lutte contre les hérésies. Du XI au XIII siècle les papes ont dû affirmer leur autorité sur l’Eglise et écarter les laïcs du choix des prêtres. Pour imposer la liberté de l’église, le pape Grégoire VII s’est opposé à l’empereur germanique Henri IV qui prétendait investir lui-même ses évêques : c’est la « Querelle des investitures » un des aspects principaux de la Réforme grégorienne. Ce pape affirme son autorité sur l'Église universelle et

spirituelle, puis suivrent les développements sémantiques et les nuances laquelles le concept de la conscience morale l’a aux Pères Capadociens et aux Pères Philocaliques et sourtout au Saint Basile le Grand, au Saint Grégoire le Théologien, au Saint Maxime le Confesseur, au Saint Grégoire Palamas et au Saint Symeon le Nouveau Théologien. Ce premier chapitre presente la foundation et l’ouvrage théandrique de la conscience morale, développe l’idée de la configuration et de la vibration trinitaire de ses

milieu, ruralité. *histoire : un des lieux de mémoire du mythe fondateur (Vercingétorix , Plateau de Gergovie ) , ASM. Aussi terres de châteaux. Ensemble de marqueurs identitaires finalement plus forts, plus consistants/ grands personnages : Grégoire de Tour (VII, son Histoire des Francs), Urbain II et Croisade, Blaise Pascal. *Sa population : paysanne, pauvre (mythe car faux pour montagnes !) ; migrant massivement au XIX point de « coloniser » Paris : communauté la plus forte, la plus aussi

De mai 1789 à aout 1792, on tente la monarchie constitutionnelle, d'inspiration britannique. Le Roi et son entourage sont soumis à une pression de réforme. Elle émane des Etats généraux, même les privilégiés voient une nécessité (La Fayette; abbé Grégoire). Certains réclament que le Roi cède quelques pouvoirs à l'Assemblée. D'autres prônent le retour à l'absolutisme (dont le frère de Mirabeau). Plusieurs confrontations au sujet du prix pour les nouveaux impôts requis par le Roi. Certains députés de

IXè siècle, les moines suivent la règle de saint Benoît. Heure : Prière quotidiennes du chrétien organisé en sept ou huit temps. Ordre : Communauté de moines ou de frères qui obéissent à la même règle. Réforme grégorienne : Du nom du pape Grégoire VII (1073-1085). Politique menée entre le XI è et XIIIè siècles par la papauté pour améliorer le fonctionnement et la moralité de l’Eglise. Croisade : Expédition militaire et religieuse organisée par les chrétiens pour délivrer les lieux saints

de nouvelles épithètes ; une foule d'écrivains s'épuiseraient en doléances éloquentes, pourvu que n'ayant rien à craindre, il y eût pour eux quelque chose à gagner. Européens, prenez l'inverse de cette hypothèse, et voyez ce que vous êtes. Abbé GRÉGOIRE, De la littérature des Nègres, 1808. DOCUMENT COMPLÉMENTAIRE En mars 1685, paraît en France le « Code noir », texte réglementaire censé organiser la société esclavagiste. Ce texte est resté en vigueur durant tout le 18ème siècle. Article 25. -

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Gaulois: les Romains nommaient la cité "Civitas Parisorium", la ville des Parisii. En 258: Saint Denis est décapité à Montmartre. Saint Denis, le premier évêque de Paris est décapité après avoir été repéré par un gouverneur Romain. Décrit par Saint Grégoire de Tours comme l'un des acteurs de l'évangélisation de la Gaule, Saint Denis est aussi connu pour la légende qui prétend que le religieux s'est relevé après avoir été décapité à Montmartre. Le 27 Novembre 511: le roi des Francs s'éteint

Méthodologie de l'histoire, période médiévale (LHIS B213) LA POSTERITE DES DIALOGUES DE GREGOIRE LE GRAND Omnia disce, videbis postea nihil esse superfluum. Coartata scientia jucunda non est Hugues de Saint-Victor, Didascalicon, VI, 3. Felix qui

le visage de la sainte ampoule, du saint chrême qui est un mélange d'huile d'olive et de résine aromatique. Une légende évoque que ce serait une colombe descendue du ciel, donc envoyée par Dieu, qui aurait apporté le saint chrême à Clovis. D'après Grégoire de Tours dans son ouvrage Histoire des Francs (livre II, chapitre XXXI) : « Le roi, après avoir confessé le Tout-Puissant, est baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et oint du saint chrême au moyen du signe de la croix du Christ. ».