Grandes Familles De La Pensée économique

s'affranchissent de leur passé. La statique sociale décrit le caractère hautement intégré des différentes composantes de la société. Elle oppose la femme (raisonnable) à l’homme (intelligent). La famille en est le pilier. La propriété est aussi fondamentale. La société est une totalité organique avec importance de la famille, propriété et religion. La statique sociale aboutit à un consensus et la dynamique sociale à la loi des trois états. La dynamique sociale : CONTE donne à la sociologie le but de promouvoir

La naissance de l’économie politique (Chapitre 2) Les pensées préclassiques 1.1 La pensée économique dans l’Antiquité et le Moyen-Age « Il y a une réflexion économique avant 1776 … » 1776 Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ou Richesse des nations (Adam Smith) => les sciences économiques naissent avec ce livre L’économie chez Platon et Aristote : « économie » : oïkos la maison en grec et nomos l’administration => le budget domestique, les règles

Histoire – cours 4 le mouvement des idées 14 mars 2011 PREAMBULE le clivage droite/gauche deux siècles deux grandes tendances droite et gauche clivage D/G une des dimensions historiques fondamentales de notre société majorité des français continuent à se situer par rapport à cet axe différences d'opinions, d'attitudes et de comportements. Qui se structurent en un ensemble cohérent symboles, cultures, visions du monde, place qu'y tient l'individu. Assemblée Constituante 28 août 1789 débat

types de connaissances empiriques (données chiffrées de la société, données + qualitatives obtenues par entretien et observation et connaissances théoriques (courants de pensées)). Prénotion = savoir issu d'expérience antérieures à la réflexion. Macrosociologie = étude des faits sociaux sur des grands groupes sociaux ou de grandes institutions. Microsociologie = essaie de comprendre de façon + fine les pratiques des acteurs. Psychosociologie = étude scientifique des comportements sociaux (facteurs

population française s’est construite en grande partie avec les étrangers, qui sont venus vivre à coté des peuples autochtones. Deux à trois Français sur cinq sont d’origine étrangère. Le nom de famille le plus fréquent est aujourd’hui Martinez et non plus Martin. Georges Clemenceau disait : « Nous venons d’une grande histoire ». C’est une Histoire à laquelle les étrangers ne sont pas étrangers et ont participé, mais leurs flux n’en ont jamais été aussi grands qu’aujourd’hui. Sauf avec les guerres

La consommation comme fait social • La dimension identitaire de la consommation - La consommation n’est pas uniquement une fonction économique - «Consommer, ce n’est pas seulement acquérir des produits, mais s’acheter une identité » (Gabriel Y & Lang T, 1995) • La dimension mythologique de la consommation - Mythologie commerciale – utilisation des célébrités et transfert aux produits • La dimension sociétale de la consommation - Le sentiment d’insatisfaction permanente -La marchandisation

solidaire, une définition plurielle pour une innovation sociale Sylvain ALLEMAND Sophie BOUTILLIER 9 Poids et place de l'économie sociale et solidaire dans les activités économiques, entre les autres acteurs, selon les échelles territoriales Bernard GUESNIER Economie sociale et solidaire et développement durable: pensée et actions en conjonction Anne-Marie CRETIENEAU Economie solidaire et démocratie locale Abdourahmane NOlAYE L'économie sociale et solidaire l'entrepreneuriat social Sylvain ALLEMAND

philosophie : Il est agrégé de philosophie. Bourdieu dans son œuvre fait référence à la philosophie de manière critique. Il va écrire des ouvrages philosophiques : « Ontologie politique de Martin Heidegger » : c’est un philosophe allemand qui a une grande influence en France mais il s’engage en faveur du nazisme. Dans cet ouvrage il s’intéresse sociologiquement à cet auteur. Puis il écrit « Les méditations pascaliennes » : c’est une référence à la philosophie. Bourdieu se réfère de façon positive à

respect intransigeant de la tradition, se refusent à toute évolution » et même, dans son acceptation la plus grande, tout « conservatisme intransigeant en matière de doctrine politique » Il apparait donc que la caractéristique incontournable de tout intégrisme est la fixation de la pensée. Dés lors affirmer que « l’intégrisme ne commence pas quand la bombe explose, mais quand la pensée se fige. » est une lapalissade et nous pourrions en rester là. Sauf à dire que le raccourci qui consiste

de nos sociétés modernes. Il est lié à la fois à une entrée des classes d’âge du baby boom dans le troisième âge et à un allongement de leur espérance de vie. En 2050, selon les prévisions de l’Institut national de la statistique et des études économiques (INSEE), les personnes âgées de plus de 60 ans représenteront un tiers de la population française. Pour l’Organisation mondiale de la santé (OMS), une personne est « âgée » à partir de 60 ans.L'espérance de vie est de 84 ans pour la femme et 77