Grande Mosquée des Omeyyades

al-Maghrib, المغرب et Al Mamlakatu'l-Maghribiya, المملكة المغربية ou encore le Royaume chérifien, est un pays situé dans le nord-ouest de l’Afrique et faisant partie du Maghreb. Sa capitale politique est Rabat alors que la capitale économique et la plus grande ville du pays est Casablanca. Le pays est bordé par l’océan Atlantique à l’ouest, par l’Espagne, le détroit de Gibraltar et la mer Méditerranée au nord, par l’Algérie à l’est, et au sud par le territoire non autonome du Sahara occidental. Le Maroc

puissant et redouté. Son père `Abd Allâh Ibn `Abd Al-Muttalib est fils de `Abd Al-Muttalib, fils de Hâshim, prince des Qurayshites, gouverneur de La Mecque et intendant de la Ka`ba. La famille de Mahomet est Hachimite par référence à son arrière grand-père Hâshim Ibn `Abd Manâf. Les Koreishites se réclament de descendance d'Ismaël, fils d'Abraham, et ont la garde de la Ka'ba, sanctuaire reconstruit par Abraham et son fils Ismaël, selon la tradition musulmane, et désigné par le père des trois monothéismes

NSF/0/DDE590C6FF232007852560DF0065FDDB  Le début de la présence Musulmane En 638 la ville passe aux mains des musulmans qui connaissent une conquête fulgurante. L’époque des omeyyades (661‐750) va être déterminante pour Jérusalem. Durant leurs présences deux importantes mosquées vont être construites, tout d’abord la mosquée du dôme du rocher et la mosquée d’al aqsa. A partir de 1099 la ville passe aux mains des Croisés et devient la capitale chrétienne du royaume latin de Jérusalem mais la ville est perdue à deux

les guerriers, ou en bannissant l’ennemi devant lui qui fuyait en désordre. Ensuite, le prince Ab Ar-Rahman 1er regagne le Maroc et l’Espagne puis institue l’émirat de Cordoue. L’occupation musulmane elle, devient alors categorique pour la periode omeyyade. Les chrétiens rejetent leur conversation, ils continurent à excercer librement leur culte mais l’économie croit grace à un artisanat de competence et a une agriculture abondante. C’est alors qu’au nord du pays à partir de fragments de survie, la

ETUDE HISTORIQUE A/ Le cadre géographique et humain 1) Le cadre naturel : Localisé au Sud du Sahara, le monde négro-africain se situe en grande partie dans la zone tropicale. Les paysages présentent une très grande variété et s’étendent de la forêt dense du domaine équatorial aux espaces semi-arides et désertique du Sahara. Cette végétation variée abrite une grande diversité d’animaux et d’oiseaux, offrant au continent une énorme richesse touristique. Le cadre naturel est marqué aussi par un relief

Cours : Biographie de Muhammad et message coranique (fin) II. La vie de Muhammad : les grandes phases La biographie de Muhammad est donc très structurée comme tous les récits de ce genre. On peut distinguer deux grandes phases : mecquoise et médinoise. Etant bien entendu qu’il s’agit là de la vie de Muhammad telle qu’elle est rapportée par les sources religieuses et non telle qu’elle s’est déroulée. D’autant que les faits sont constamment ré-interprétatés par les savants et les historiens

l’Europe et l’Orient marquèrent de leurs influences spécifiques le cheminement historique de l’Algérie. Les Berbères ont laissé les premiers vestiges archéologiques notables, comme le parc national du Tassili, que l'on considère comme le plus grand musée naturel au monde. Plus tard, ils ont construit plusieurs sites berbères comme Medracen, Mausolée royal de Maurétanie, Mausolée de Béni Rehnane à Siga dans la Wilaya d'Aïn Témouchent, ou encore le site de Sauma (El-Khroub) près de Cirta qui se

(Vikings, Sarrasins, Hongrois) et le déclin du commerce méditerranéen entraînent un repli sur soi de l’Occident chrétien. Néanmoins, dès le milieu du Xe siècle, l’activité commerciale reprend, tandis que s’amorce la "reconquête" (en Espagne et dans les grandes îles méditerranéennes) des territoires cédés à l’Islam. Au XIe siècle, la Méditerranée est redevenue un carrefour de civilisations ainsi qu’un enjeu que se disputent chrétiens d’Occident, Byzantins et musulmans. Tandis que se constitue ainsi la chrétienté

arabo-musulman correspond plus précisément aux aires arabe, iranienne et turque c'est-à-dire aux pays arabes, à l’Iran et à l’Afghanistan, enfin à la Turquie et aux Etats turcophones d’Asie centrale. Ces trois ensembles ont été longtemps unifiés par des grands empires musulmans en particulier le Califat à partir de l’époque des conquêtes arabes des VII° et VIII° siècles. Le monde arabe quant à lui est l’ensemble des "Etats arabes", c’est-à-dire dont l’arabe est la langue officielle : en gros les pays

durablement influencer l’art et l’architecture occidentale. L’art gréco-romain des débuts est influencé par l’art égyptien mais va prendre une toute autre direction : celle du naturalisme ( imiter le naturel, ce que l'on voit) contexte historique : Trois grande période • Grèce : Période archaïque : 800-500 BC Période classique : 500-350 BC Période hellénistique : 350-27 BC Le monde grec n'est pas une civilisation centralisée, c'est une civilisation qui va énormément se colonisée, elle partage cependant la