Grand Seigneur Mechant Homme

manquer à sa parole. SGANARELLE. - Je n'ai pas grande peine à le comprendre, moi ; et si tu connaissais le pèlerin, tu trouverais la chose assez facile pour lui. Je ne dis pas qu'il ait changé de sentiments pour Done Elvire, je n'en ai point de certitude encore : tu sais que, par son ordre, je partis avant lui, et depuis son arrivée il ne m'a point entretenu ; mais, par précaution, je t'apprends, inter nos, que tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un

III,2 Scène du pauvre Cette tirade peint vigoureusement le héros de la pièce : grand seigneur méchant homme, bien sûr, mais personnage riche d’ambiguïtés, homme d’action dévoyé et homme de discours, champion de la séduction et soucieux de convaincre son valet, libre de toute attache morale, mais prisonnier de son obsession, personnage fascinant mais aux limites du ridicule. Restriction mentale Justifier l’injustifiable Répliques brèves : scène rapide DJ mène le dialogue : « ton

SGANARELLE.- Je n’ai pas grande peine à le comprendre moi, et si tu connaissais le pèlerin [i] , tu trouverais la chose assez facile pour lui. Je ne dis pas qu’il ait changé de sentiments pour Done Elvire, je n’en ai point de certitude encore ; tu sais que par son ordre je partis avant lui, et depuis son arrivée il ne m’a point entretenu, mais par précaution, je t’apprends (inter nos,) que tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien,

Vivre dans la joie de Christ « Je vous ai dit ces choses afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite » (Jean 15 :11). Quel sujet est plus béni que la lecture de  « la joie du Seigneur Jésus Christ demeurant en nous afin que notre joie soit parfaite » ? Parmi « ces choses » dont Jésus a parlé, nous n'avons pas seulement besoin de considérer les 10 premiers versets de ce chapitre, mais aussi ce qu'il a dit dans Jean 14 :27 : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je

avant les défauts de Dom Juan « plus grand scélérat », … 2) Un séducteur invétéré (= fortifié, enraciné). * « épouseur à toutes mains » est une métonymie. « Les mains » renvoient à des objets. Les femmes sont des objets. « Dame, demoiselle, bourgeoise, paysanne » = gradation descendante des classes sociales. * Dom juan est un « grand seigneur méchant homme ». Il propose le mariage car il est riche. Il arrive à séduire car c'est un grand seigneur. L'antithèse montre qu'on peut être de

comprendre : généalogie de la morale/ des valeurs = il s'agit de remonter directement à l'origine de la création des valeurs et de comprendre pourquoi elles ont été instaurées, à quelles fins, déceler les peurs qui les ont inspirées et faire le grand tri pour garder celles qui vont dans le sens de notre propre puissance, de notre propre réalisation afin de nous débarrasser de toutes les autres. nihilisme = Idéologie qui rejette toute croyance ; qui refuse toute contrainte sociale. « Dieu est mort

REGLE DES FRANCISCAINS INTRODUCTION On devrait réserver l'appellation de "première" à la règle que saint François, en 1209, rédigea "en peu de mots bien simples, et le seigneur pape me l'approuva" (Test 15). Nous n'en possédons pas le texte. Pendant douze ans, l'expérience de la vie en fraternité amena les frères à préciser leur idéal, leurs structures, leurs activités. Les chapitres généraux étaient l'occasion annuelle d'affiner et d'enrichir le texte simple des débuts. Ce nouveau texte

sous la plume de Tirso de Molina qui va mettre en scène une sorte de pièce morale. Il va mettre en scène Dom Juan Ténorio, héros aristocratique mauvais farceur, séduction intrépide accompagné de son valet Catalinon. Trame ? La conduite du jeune homme. Il ne regrette jamais ses mauvaises actions. A la fin de la pièce, il y a une menace de mort de la part du Commandeur. Dom Juan se repentit. Leçon théologique qui montre qu’il ne faut pas abuser de la miséricorde de Dieu. Ce repentir arrive trop tard

longtemps au monde les bontés dont vous m’avez toujours honoré. Quelle apparence qu’un homme qui ne travaille que pour la gloire se puisse taire d’une protection aussi glorieuse que la vôtre ?   Non, MONSEIGNEUR, il m’est trop avantageux que l’on sache que mes amis mêmes ne vous sont pas indifférents, que vous prenez part à tous mes ouvrages, et que vous m’avez procuré l’honneur de lire celui−ci devant un homme dont toutes les heures sont précieuses. Vous fûtes témoin avec quelle pénétration d’esprit

lui-même tout en annonçant le dénouement de l’intrigue. I. Le portrait de DJ par S. 1. impiété du maître . S met en avant l’impiété de son maitre par une énumération, une gradation «  un diable, un turc … ». Diable : ange déchu, très grande séduction, tentation, sensualité condamné par l’église. Un turc : infidèle, l’ennemi du chrétien. Hérétique : doctrine contraire à l’Eglise. . Champ lexical de l’animalité « chien, pourceau d’Epicure… » Chien : guidé par son instinct Pourceau :