Grand Occident de France

Les bouleversements intellectuels en Europe (XVe-XVIIe siècle) A la suite de quelles découvertes les Européens ont-ils profondément bouleversé leurs savoirs et établi leur domination sur une grande partie du monde entre le XVe et le XVIIe siècle ? I – Découvrir de nouvelles terres du globe II – Révolutionner les savoirs de la science III – User, diffuser et abuser des savoirs nouveaux I – Découvrir de nouvelles terres du globe 1) La Terre connue des Européens au Moyen Âge La Terre est ronde

orthodoxe. Le sentiment national se développe ; les Grecs émigrés entretiennent en Occident un soutien à la cause grecque que justifie le prestige de la Grèce antique. La Grèce indépendante (1832-1944) : lorsque le pays accède à l'indépendance en 1832, après dix ans de lutte contre le pouvoir ottoman, il n'est encore qu'un petit royaume « protégé » par l'Angleterre, la France et la Russie. Jeux d'influence des grandes puissances, guerre de Crimée, guerre russo-turque, aussi bien que révoltes internes

Caire et Bagdad, dans lesquels vivent des minorités chrétiennes, mozarabes, arméniennes, syriaques, coptes souvent mal cernées par l' Occident latin. En outre, un nouveau peuple apparaît au XIe siècle au Proche-Orient, les Turcs Seldjoukides, venus d’Asie Centrale et récemment convertis à l’Islam sunnite, qui conservent leurs moeurs ancestrales, accordant une grande place à la valeur guerrière mise au service de la guerre sainte (djihad). C’est leur victoire sur les Byzantins à Manzikert en 1071,

Jérusalem est le centre du monde. Cette cartographie est plus une illustration symbolique qu’une géographie pratique. - La géographie arabe, dont les travaux d’Al-Îdrisi, réactualise les données cartographiques mais sa Géographie est peu connue en Occident. Les récits de voyages servent cependant de sources aux cartographes. - À la fin du Moyen Âge, les écrits de Claude Ptolémée (IIe siècle ap. J.-C.), géographe alexandrin, donnent un nouvel élan à la cartographie médiévale. Les cartes réalisées donnent

oriental 527 justinien empreur et fait des conquetes en occident et veut retablir droit romain de lepoque class. Mise au point du corpus juris civilis (tout type de droit) :4volumes code,digeste,instituts,novels. Remplace le code theodosien Digeste ; encyclopedie de doctrine juridique Institut :manuel pour etudiants Novels constit fait tout les 6mois dont on a fait le receuill DROIT CANONIQUE : Christianisme commence en orient et va en occident Jusqu’en 312 le christ pas reconnu (constantin le

religion catholique locale. Son père était un sénateur romain qui devint archevêque en 475. Après le décès de sa femme, il décide de se consacrer pleinement a la religion et entre dans un monastère, puis en 490 il succède à son père. Clovis, roi des Francs faisant partie de la dynastie des mérovingiens, devient roi en 481 et régnera jusqu'en 511. Vers 496, Clovis se marie à une princesse chrétienne (une Burgonde) : Clotilde. Elle va tout faire pour convertir son époux mais elle n'y arrive pas. Jusqu'au

L’histoire de la philosophie est l'histoire des théories et des doctrines qui ont été formulées par les philosophes à travers les époques. Les premières traces historiques de ce qu'on appelle la philosophie apparaissent, en Occident, dans l'Antiquité grecque, avec les penseurs présocratiques, puis avec Socrate, qu'on considère comme le véritable père de cette discipline, et ceux qui ont suivi son sillage (Platon, Aristote, les écoles socratiques). La discipline poursuit son déveloeppement à l'époque

Guy Lobrichon, La religion des laïcs en Occident XIe-XVe siècles La religion royale est une réaffirmation de l'unité dans le corps du roi. Bulle Unam Sanctum de Boniface VIII Les princes qui se convertissent au christianisme, Clovis vers 497, Etienne de Hongrie, le duc des Polonais Mietszko, plongent dans l'eau baptismale avec une bonne part de leurs fidèles : la norme veut que le peuple suive la religion de son roi, mais ce qui est surtout réel est que les royaumes qui se sont ralliés au

livre est consacrée au vingtième siècle avec plusieurs courants d’art tel que l’impressionnisme, le cubisme ou le futurisme, ainsi que de grands artistes reliés à ces courants tels que Picasso ou Munch. ADHÉMAR, Jean, Madeleine BARBIN, Michel MELOT, François PORTELETTE, Roger-Armand WEIGERT et Françoise WOIMANT. La Gravure, Paris, Presses Universitaires de France, 1972, 127 p., coll. «Que suis-je» Depuis ses débuts, la gravure fut suivit par peu d’historien. Conséquemment, son histoire est méconnue

lettres, les intrigues et les incidents qui le composent font du roman une sorte de roman enchâssé. Poussés par la curiosité et la soif de connaissances et de sagesse, deux Persans, Usbek et Rica, quittent Ispahan et leur harem pour rejoindre la France et sa capitale. Pendant leurs huit années de séjour, ils décrivent à leurs amis restés en Perse (Ibben, Rhédi, Hassein) les coutumes, le mode de vie des français, leur religion ainsi que leurs traditions et écrivent les réflexions que ces mœurs leur