Grand Occident de France

Orient entreinent la perte quasi totale de ces même états qui déclenchère de nouveaux mouvements de croisade en Occident. a) Edesse. La prise d'Edesse par Zengi suscita un grand émoi des Franc d'Orient et d'Occident. Il est perceptible a travers la composition de plusieurs ouvre littéraire et de témoignage d'historien et de chroniqueur qui décrive l'évènement. Le fait que les Francs soit massacré affectes aussi les autres Chrétiens Orientaux ( Arméniens... ). En Europe la chronique de Eudes

Usbek et Rica, entreprennent un voyage d'étude en France. Ils quittent tous d'eux Ispahan, leur ville natale, le 14 mars 1711. Ces deux voyageurs ont des personnalités et des allures différentes. En effet, Usbek lui est très attaché à sa patrie, c'est un grand seigneur cultivé. Rica quant à lui, a une jeunesse, une gaieté et un sens minutieux de l'observation qui fait de lui un personnage amusant dans l'histoire. Usbek, souhaite venir en Occident, à la fois pour échapper aux condamnations qui le

Chap1 – Histoire et institution européenne Chap2 – Budget européen Chap3 – Grand marché ( = marché unique) CHAP1 – HISTOIRE ET INSTITUTION EUROPENNE L’après-guerre Les idées d’unification européenne se sent renforcés ap. 1945. Points importants : Churchill en septembre 1946 à Zurich (Suisse) appel à la construction d’Etats-Unis d’Europe en précisant de l’Europe continentale (sans la GB) il pense à une réunification franco-allemande. Il voit dans l’URSS le principal danger donc nécessité

épiscopale avec leur charge abbatiale. Le pape saint Grégoire le Grand envoya en 596 des moines pour convertir l'Angleterre; ils créèrent des monastères pour assurer l'office dans les cathédrales. L'évangélisation des pays germaniques aux VIII et IX è siècle fut l'œuvre des moines; saint Willibrord avait fixé sa base à Echternach (grand-duché du Luxembourg), saint Boniface progressa vers l'est. La multiplication des monastères en Occident durant le haut Moyen Age (476-1000) défie toute énumération;

à la séparation entre les pouvoirs de l'Église et ceux de l'État dans les sociétés occidentales. Les États souhaitant affirmer leur légitimité au sein de la population, la plus grande partie des institutions structurant l'ordre social sont devenues laïques : l'éducation, le droit, la science, etc. Par exemple, en France, l’obligation d’une cérémonie religieuse du mariage disparaît dès la Révolution. La loi du 20 septembre 1792 instaure le mariage civil, enregistré en mairie, qui devient le seul

livre médiéval en occident  La Peau d’animal : matière première  Le travail de préparation : le ponçage  Du parchemin au papier 4. Les Végétaux  Ecorce de bouleau  Écorce de ficus : Le papier d'amate mexicain  l'antemoro : Le papier malgache  Les fibres d’agalloche en Asie du Sud-Est  Les feuilles de palmier 5. Le Papier support universel 6. Le Cédérom II. Le papier 1. Origine et fabrication  L’Origine chinoise 2. Du VIIIe siècle au Moyen Âge 3. Fabrication manuelle en occident  La fabrication

superficie de la ville reflète son dynamisme, même si les villes du Moyen Âge restent peu peuplées. La majorité d’entre elles comptent entre 5 000 et 10 000 habitants. Paris avec environ 200 000 habitants au XIII e siècle est la plus grande ville médiévale en Occident. À cela on ajoute la question : Pourquoi Paris est une ville fondamentale en Europe ?, question traitée tout au long de la composition, divisée en trois parties : première partie : une enluminure montant une ville importante en Europe

villages et les seigneurs aboutissent à des chartes de franchises -Les circuits commerciaux urbains entrent dans le monde rural Conclusion Bibliographie Introduction Pendant la période du « Moyen Âge central » en occident, le monde rural représente 90 % de la population européenne, pour l'essentiel composée de paysans. Le village médiéval naît véritablement au XIIe siècle. Il est reconnu par l’église et par le pouvoir royal, la plupart dominée par une seigneurie

rôle dans la société est quasi inexistant. -4- Entre haines, mensonges, ignorances ou amalgames, quel est réellement le statut de la femme dans l’Islam et en Occident ? Où est elle vraiment respectée et intégrée dans la société et où y tient-elle vraiment un rôle ?  -5- La condition de la femme en Occident. En Occident, ou plus largement dans les pays non musulmans, la femme, disent-ils, est une citoyenne à part entière, égale à l’homme sur tous les points de vue. Or, cette prétendue

La Japanisation Moins agressive que l’occidentalisation des mœurs, l’implantation culturelle du Japon en occident, surtout en Europe n’en est pas moins réelle. Des productions symboliques japonaises « colonisent » en douceur les sociétés occidentales. Cette influence pénètre par l’intermédiaire de produits nouveaux, d’images ainsi que de modèles industriels. Les jeunes générations y sont particulièrement sensibles. * Le japonisme est l'influence de l'art japonais sur les artistes occidentaux