Gouvernorat de Kairouan

Omar ne l'a jamais blâmé ou averti. Les musulmans ont dit un jour à Omar que Mouawya portait de la soie et de l'or, chose interdite aux hommes par le Messager d'Allah. Omar répondit alors : ‘‘Laissez-le, il est le Chosroês des Arabes.’‘ Le gouvernorat de Mouawya a duré plus de vingt ans, sans être ni critiqué ni destitué. Lorsque Othman (son cousin) est devenu Khalife, il lui ajouta l'égide d'autres provinces, ce qui a permis à Mouawya d'accaparer toutes les richesses et de mobiliser une

Greuter [Willdenowia 33: 37-43 (2003)] à partir de matériel collecté en Algérie (Gouraya de Bougie) en juillet 1896 par Reverchon. Vogt & Oberprieler [Willdenowia 36: (2006)] précisent qu’en Tunisie ce taxon est distribué en Kroumirie, dans le gouvernorat de Jendouba où le matériel avait été collecté par E. Cosson, M.M. Doumet-Adanson, A. Letourneux, G. Barratte, E.D. Bonnet, etc. Le matériel le plus récent a été collecté par R. Vogt & C. Oberprieler. Une station de ce taxon a été relevée en juillet

Pour la diversification de l’offre, les projets de promotion culturelle et de développement régional sont encore rares et touchent principalement les sites déjà les plus visités actuellement par les touristes (Carthage, la Médina de Tunis, Eljem et Kairouan). Le tourisme saharien et le tourisme de bien-être et de santé ont connu un certain développement ces dix dernières années. 46 Le tourisme axé sur la nature et le tourisme de sports et de loisirs (le golf et la plaisance) sont encore soit à

telles que définies par le Plan Bleu, à savoir le niveau NUTS 3 dans les pays de l’Union Européenne (provinces en Espagne et en Italie, départements en France, nomes en Grèce) et le niveau équivalent dans les pays du Sud et de l’Est (province, gouvernorat, willaya, mohafazat, etc.). On dispose de peu de données homogènes pour faire des comparaisons au niveau du bassin méditerranéen. Des estimations (Plan Bleu, 1995) avaient évalué la fréquentation des régions côtières méditerranéennes en 1990 à quelques

autres pays de l’Afrique du Nord certains faits historiques marquant les relations arabo-amazighes, lesquelles remontent au début de la conquête islamique de la région, au milieu du VIIe siècle, qui s’est amplifiée après la fondation de la ville d’Al-Kairouan en 760. Après cette date, la grande majorité des Amazighs a embrassé la religion islamique, à l’exception de certains foyers de résistance qui ont poursuivi le combat contre les nouvelles autorités pour dénoncer notamment les agissements de certains