Gouro

- 6,5 milliards d’Hommes ❛ COLLÈGE ❛ Histoire-géographie et éducation civique ❛ 4 Une étude peut être menée sur la diversité ethnique et religieuse de la Côte d’Ivoire. Plus de 60 ethnies vivent en Côte d’Ivoire (Senoufo, Diouls, Malinkes, Gouros, Baoules, Mangros, Agnis, Lobis, Bétés, Guénés sont les principales ethnies.). Le français est la langue officielle du pays. La diversité est-elle une richesse ou un handicap pour le développement du pays ? La photographie et le tableau ci-dessous

les Baoulé de Béoumi, ces derniers l'ayant importé de leurs voisins Ouan; * l'Adjémlé dansé surtout par les Baoulé de Sakassou et les plus proches voisins Gbloh est une danse rythmique dont les pas de danse sont similaires aux voisins Bété et Gouro; * l'Adjoss qui est dansé dans toutes les régions Baoulé ; * le Kôtou qui est une danse qui s'apparente à l'Adjémlé mais qui est exécutée par les Baoulé de la région de Tiébissou, de Yamoussoukro etc. -------------------------------------------------

témoigne de son art de vivre par ses réalisations. Ainsi, des matériaux tels le bois ou le bronze, le raphia ou le rotin ou encore le bambou permettent la réalisation de vanneries, sculptures, meubles d’art, statues et masques. Les masques Dan, Baoulés, Gouros, Guérés et Bétés sont les plus connus. L’art du tissage est également partagé par les Baoulés et les Sénoufos qui sont en outre reconnus pour leur peinture sur tissu. Des figurines de cuivre servant autrefois à peser l’or sont aujourd'hui utilisées

lapin une autre personne du même groupe ou de la même maison peut en manger. Nous sommes alliés à…. De plus comme tout peuple, les Lobis sont alliés à plusieurs peuples en l’occurrence le Senoufo, les Koyaga (alliés historiques), les Yacouba et les Gouro. L’alliance avec les Senoufos est la plus marquante. En effet lors de leur série d’immigration ces deux peuples firent connaissance et vécurent ensemble. Lors de leur séparation les lobi découpaient un de leur enfant en deux parties et les senoufo

| | | |Gulmance, Gulma, Gurmanche, Gurmanshe, Gurmantche, Gurmantyeba, Gurma, Gurmas | |Gouros |Mandingues |gouro |Côte d'Ivoire |ou Dipa, Gouros, Guro, Guros, Gwio, Kouéni, Kouen, Kweni, Kwenis, Kweny, Lo, Lorube | |Grebo | |grebo |Liberia, Côte d'Ivoire

gisements aurifères et de captifs, les deux monnaies essentielles du négoce pré-colonial - et de facteurs politiques globaux : conquête des territoires agni vers l’est et tentative identique, mais non couronnée de succès, vers l’ouest contre les Gouro -. En second lieu, ce que j’ai appelé le complexe matrimonial ne constituait pas un ensemole fermé. Tout d’abord, certains éléments se trouvaient dans une situation de structure telle (règles d’interdits de mariage et surtout d’impossibilité de

humbles profitent de l'occasion pour faire tout ce qui n'est pas permis chez eux. Les Ivoiriens ont ras-le-bol, comme en témoigne le nombre important de litiges. 2 - Les ethnies en conflits - Les Ayaou (Ivoiriens) et les Bozo (Maliens) à Bouaflé ; - les Gouro (Ivoiriens) et les Bozo (Maliens) à Maminigui (Bouaflé) ; - Les Baoulé (Ivoiriens) et les Bozo (Maliens) à Kossou, Taabo, Béoumi ; - les Baoulé (Ivoiriens) et les Ewé (Togolais et Béninois) à Béoumi ; - Les Baoulé (Ivoiriens) et les Bozo ( Maliens)

060000 | 40,0 | Total | 4500 | 114 | 2239117 | 49,7 | Source DRMA, 2001 La population est composée d’autochtones, d’allochtones, et étrangers venus du Mali, du Burkina Faso et de la Guinée. Les propriétaires terriens sont les Ayaous, Yaourés et Gouros. On dénombre sept tribus qui sont : Pour la Sous-préfecture de Bonon * On a le Bonon ou Brou * Le Gonan ou Gonon * Le Toh Pour la Sous-préfecture de Bouaflé * On a le Goh ou Gouho * On a le Goura ou Gouha * Le Son *

demi-cercle d'un rayon de 200 kilomètres puisque cette aire absorbe 60 % du poisson fumé en provenance de Dabou (Abidjan ne représentant que 8 % du total l'année de l'enquête) ; au-delà de cette aire, le poisson fumé est acheminé vers le pays bété, gouro et baoulé. Quant au poisson frais, 35 % des débarquements étaient acheminés vers le marché de la gare lagunaire de Treichville, 25 % vers les autres marchés abidlanais et les 40 % restants étaient consommés sur Dabou. Vers le marché de la gare lagunaire

Ndenyé en 1894) et des chefs de guerre (Zokou Gbeuli à Daloa) est souvent déterminant. Vaincus dans leur groupe, ils poursuivent la résistance chez leurs voisins. 1.2.2.2.           Dans la zone de savane La résistance baoulé (1893-1912) et celle des Gouro (1907-1914) sont les plus significatives. Des chefs de guerre, des groupes de notables, incarnent la résistance. Chez les Baoulé, ce sont Akaffou Bularé, Yao Guié, Boni N’djoré. En plus des tactiques de siège (destruction du poste de Salékro en 1912)