Gilbert Durand

qui module l’effet de la variable indépendante X sur la variable dépendante Y (Brauer, 2000). En d’autres termes, le sens et/ou la force de l'influence de X sur Y varie(nt) selon les niveaux de la variable modératrice (Baron et Kenny, 1986 ; Sharma, Durand et Gur-Arie, 1981). Par exemple, Verhoef, Frances et Hoekstra (2002) montrent que l'ancienneté de la relation entre un fournisseur et un acheteur est un modérateur de l'influence positive de la satisfaction de l'acheteur par rapport à sa relation

communs aux constructions imaginaires de différentes cultures, des anthro- pologues ont étudié les mythes, les systèmes symboliques de différents peuples pour en dégager des structures universelles, comme l’a d’abord fait Lévi-Strauss, puis Gilbert Durand (1969) avec Les structures anthropologiques de l’imaginaire. Chacun à leur façon, ces auteurs ont essayé d’analyser les fondements de l’univers symbolique d’un peuple ou d’un individu. Nous intéressant plus spécifi quement à la question du

justice indigène3. Voir Antony Allott et. al., Magistrat au temps des colonies : France, Belgique, Grande-Bretagne, Italie, Espace juridique, Lille, 1988 ; Bernard Durand, dir., La justice et le droit : instrument d’une stratégie coloniale, Mission de recherche droit et justice, Montpellier, 2001, 4 volumes, 1 220 p. ; Bernard Durand et Martine Fabre, dir., Le juge et l’outre-mer, Les roches bleues de l’Empire colonial, Lille, 2004. 2 Dominique Sarr, « La Chambre spéciale d’homologation de la

Coline................................. BROO 34. BOULOGNE MANOLIE...................... LCR..... Q 149 DUTERTRE Chloë.............................. SBC..... 35. LETOURNEL Enora............................ SHR..... Q 150 DURAND CHENAL Camille................ SBC..... 36. BUSNEL Salomé................................. MTB..... Q 151 GERAUD Immaya............................... SHR..... 37. CARRET MARIE................................. MFT..... Q

toujours Jean-Paul Sartre qui préconise, pour cette faculté du possible qu’est l’imagination, l’emploi de la méthode phénoménologique. Cependant, il ne verra, dans l’image en tant que telle, qu’un signe dégradé. Gaston Bachelard et son disciple Gilbert Durand 128 ont mis en évidence la dimension symbolique de l’imagination et son dynamisme organisateur, véritable révolution copernicienne dans l’approche de l’imaginaire : le moment récupère certaines acquisitions de la psychanalyse et de la psychologie

discursus qui n'est pas toujours « littérarisé » (expression d'André Siganos, Le Minotaure et Ses mythes, Éditions PUF, 1993) et peut-être comme chez les alchimistes un mutus liber (un « livre muet») pouvant utiliser bien des « voix» silencieuses. (DURAND G., Les Structures anthropologiques de l'Imaginaire, introduction à l'archétypologie générale, (1960), Éditions Dunod, Paris, 1983) . Le dictionnaire nous dit qu'à l'origine, un muthos, c'était une parole, un récit, avant d'en venir à désigner

on sache et qu’il  BACHELARD (G.) – La formation de l’esprit scientifique, contribution à une psychanalyse de la connaissance objective, éd. J. Vrin, 1965, 295 p., ( I° éd. 1938), p 61. 2 A. PESSIN, Le Mythe du peuple………….p. 29 3 4 1 G. DURAND , Les Structures……….p.35 P. BOURDIEU, CHAMBOREDON et J.C. PASSERON, Le métier de sociologue, Mouton, Bordas, 1968, 430 p. (28 B 170) 16 sache bien de quoi il est question. De toute façon, une théorie quelconque ne  peut être contrôlée véritab

Les mots du vin et de l’ivresse. Paris, Belin, coll. «le français retrouvé». Claudel, Paul. 1978. Le soulier de satin. Paris, Larousse. Colette. 1978. Chéri. Paris, Fayard. Conte des Floris (Le), Daniel, Eric Riewer, Tamara Thorgesvsky & Pierre Durand. 1997. L’ABCdaire du vin. Paris, Flammarion.Anales de Filología Francesa, n.º 18, 2010 MERCEDES EURRUTIA CAVERO 201 Courtier, Martine. 1994. «Tropes et termes: le vocabulaire de la dégustation du vin» in META, vol. 39, nº4, décembre. Montréal, Presses

suite au succès de L'Étrange Cas du docteur Jekyll et de M. Hyde (1886). Il passa l'hiver dans les monts Adirondacks pour soigner sa tuberculose, et décida au printemps d'effectuer une croisière en Océanie où il visita les îles Marquises, les îles Gilbert et les Samoas. Dernières années[modifier] Stevenson avec la famille et des amis à villa Vailima, Samoa Tombe de Stevenson sur le mont Vaea (Samoa) En 1890, sa santé s'aggravant, il s'installe définitivement à Vailima aux Samoa dont le

id=s7CTFkcn3AwC&pg=PA437&lpg=PA437&dq=mythe+d%C3%A9finitions+et+critique&source=web&ots=T_suD7Eu08&sig=zHKkgutykC4AukgTxAPATPm28q4&hl=fr&sa=X&oi=book_result&resnum=6&ct=result#PPA437,M1 ----------------------- [1] ELIADE Mircea, aspects du mythe, p.15. [2] DURAND Gilbert, Figures mythiques et visages de l'œuvre. De la mythocritique à la mythanalyse, p.57. [3] LEROI-GOURHAN André, le geste et la parole, p.79. [4] André JOLLES, Formes simples, 1972. [5] ELIADE Mircea, aspects du mythe, p.46 [6] Ibid., p.15