Germinal Zola Plaidoyer

d’embrayeur au récit des aventures d’Ulysse alors que le récit des aventures de Télémaque est abandonné pour un long moment. À l’assemblée des dieux, seuls prennent la parole Zeus et sa fille Athéna. Les autres restent de simples spectateurs. Le plaidoyer d’Athéna est plus pathétique que celui du chant I, car au sort malheureux d’Ulysse s’ajoute maintenant le danger qui menace Télémaque. Zeus annonce clairement la suite du récit et précise même les conditions du retour d’Ulysse dans sa patrie (v.

Tribunal correctionnel Tribunal de grande instance 8 RTDH S. Somm. Suiv. Supra T. corr. TGI V. Vol. Voir Volume 9 INTRODUCTION 10 « Il n'est de justice que dans la vérité, il n'est de vérité que dans la justice ». Emile Zola « J’accuse… ! » Chaque jour, plusieurs infractions prévues par le Code pénal ou par un autre texte viennent de se commettre. Cet acte pénalement sanctionné ne doit pas demeurer impuni : il faut rechercher son auteur et le juger, c’est-à-dire constater

réalisme du roman. III) Le narrateur porte-parole de l’esprit des Lumières et de Diderot. A) Le plaidoyer pour la condition féminine (Madame de La Pommeraye) B) Le refus d’une société hypocrite sur la sexualité. C)

dans les deux Indes (publié à l’étranger en 1770, en France en 1772), auquel Diderot a collaboré, il affiche ses positions anti-absolutistes, anti-cléricales et anti-colonialistes. Raynal ne partage pas le point de vue de Snelgrave. Il oppose au plaidoyer favorable aux négriers des arguments moraux en dénonçant la brutalité et la cupidité des esclavagistes et des arguments économiques en expliquant que l'abolition de l'esclavage ne ruinerait pas le commerce colonial, car il serait possible de faire

.......................................................... 10 : La poésie : lyrisme et engagement .................................................... 15 31 49 70 96 112 140 171 206 235 Les lectures d’œuvres intégrales : corrigés Nantas (Émile Zola) .................................................................................................... L’Enfant multiple (Andrée Chedid) ................................................................................ La Ferme des animaux (George Orwell)

Émile Zola La fortune des Rougon BeQ Émile Zola 1840-1902 Les Rougon-Macquart La fortune des Rougon La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 31 : version 2.0 2 Les Rougon-Macquart Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire 1. La fortune des Rougon. 2. La curée. 3. Le ventre de Paris. 4. La conquête de Plassans. 5. La faute de l’abbé Mouret. 6. Son Excellence Eugène Rougon. 7. L’assommoir. 8. Une page d’amour

chez la mère Baquet, qui vendait du vin d’Orléans à huit sous ; au Papillon, le rendez-vous de messieurs les cochers, des gens difficiles. Enfin, en bas de la rue, ils découvrirent Coupeau et Poisson dans l’assommoir du père Colombe. D’après Émile Zola, L’Assommoir, 1877. 14 Copiez les phrases en remplaçant les sigles et les mots abrégés en gras par leur signification d’origine. 1 À la télévision, les films sont souvent coupés par des publicités ; nous n’en sommes pas encore comme aux États-Unis

P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P. 118 Zola P. 125 Baudelaire P. 132 Rimbaud P. 135 Verlaine P. 138 XXme Sicle P. 141 Proust P. 142 Saint-Exupry

arithmétique, géométrie et astronomie). Tout en haut du document, la Grammaire tient un livre ouvert et des verges pour « appuyer » le savoir. Elle affirme : « J’enseigne ce que sont les mots, syllabes, lettres. » « Par moi, digne orateur, les plaidoyers prendront de la force » lui répond sa voisine la Rhétorique qui tient dans ses mains un stylet et une tablette. La Dialectique désigne de la main droite son partenaire et explique pourquoi de sa main gauche elle tient une tête de chien : « Mes arguments

livre de l’éthologue Frans de Waal, spécialiste des primates et professeur de psychologie à Atlanta (Géorgie). Intitulée L’Âge de l’empathie, cette passionnante leçon de choses, bousculant les frontières entre l’homme et l’animal, est aussi un plaidoyer pour le « vivre-ensemble » à l’usage de nos sociétés. « La cupidité a vécu, l’empathie est de mise, proclame l’auteur. Il nous faut entièrement réviser nos hypothèses sur la nature humaine. » À ceux, économistes ou responsables politiques