Gargantua Comique Burlesque

- plein dexagrations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> mtaphore file grossire/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lchet, hypocrisie -> Dom Juan > volont humaine - Dom Juan arrive-> comique -> Sganarelle vient davouer sa lchet et en fait preuve-> Comique du valet bouffon ⇨? 2 personnages peu sympathiques -> Matre monstre, Valet ridicule ->

sous cape * Rire qui dépasse notre raison : Fou rire, rire aux larmes, mourir de rire, se torde de rire, s’étouffer de rire, rire à en crever, rire comme un fou * Le rire est associé à différente forme esthétique : La comédie, le burlesque qui participe de la farce, la satire (rire pour critiquer), la caricature. * Le rire est ambivalent (deux dimensions) : Dimension positive : manifeste la joie, notre bonheur, notre gaieté. Dimension négative : vise à l’agression (se moquer

| |Genres |Roman parodique | Œuvres principales • Pantagruel • Gargantua • Le Tiers Livre • Le Quart Livre • Le Cinquième Livre modifier [pic] François Rabelais (également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy)[2] est un prêtre catholique évangélique

de Molière fut représenté pour la première fois le dimanche 15 février 1665 au Théâtre du Palais Royal et fut vivement applaudi. Cette pièce fait suite à l’interdiction de Tartuffe, du même auteur. II. STRUCTURE DE LA PIÈCE Acte I Après l’éloge burlesque du tabac par Sganarelle, valet de Dom Juan, la pièce s’ouvre sur une conversation entre celui-ci et Gusmon, écuyer de Done Elvire. Ce dernier ne comprend pas pourquoi le maître de Sganarelle a abandonné Elvire après l’avoir enlevée de son couvent

hommes ne naissent pas homme, ils le deviennent » Érasme La dimension érudiste de l'humanisme est inséparable de la dimension éthique => question de la dignité de l'homme => formation de l'homme par la connaissance et par l'éthique. Lettre de Gargantua à Pantagruel. Cette lettre est devenue un symbole de l'humanisme. Opposition moyen âge/humanisme. Cette lettre doit être comprise dans une dimension de connaissance mais aussi ds une dimension éthique/philosophique liée à la conception de l'homme

effets comiques, farces et vastes lectures. Dans cette œuvre bouffonne il insère mille détails tirés de la vie réelle. Certains chapitres, prennent position en faveur de l’évangélisme. • Gargantua (1534): Au retour de son premier voyage en Italie il publie Gargantua. Ce livre devient le premier de la geste des géants dont Pantagruel forme le livre 3. L’auteur reprenait le sujet des grandes chroniques mais avec une maîtrise qui faisait de son livre une œuvre originale. Le plan de Gargantua est

le roman comique (par opposition au roman héroïque) qui s’impose comme un miroir critique de la société (remise en question des valeurs morales, caricature des mœurs de l’époque). Un tel roman brosse un tableau vivant de la société de son époque. Son héros tient du picaro (aventurier du roman désignant un anti héros, jeune, de basse naissance cherchant à faire son chemin dans le monde utilisant la ruse face aux expériences et contraintes matérielles qu’il rencontre.) ex : Le Roman comique de Scarron

contre, il va conserver la thématique courtoise, c’est-à-dire des hommes faisant la cour aux femmes. Les œuvres de Jean Renart renoncent au merveilleux et au fantastique. Il va donc introduire le réalisme. Au 13e siècle, le réalisme est traduit par le comique, pour désigner la vie de tous les jours (et pas forcément parce que ça fait rire). Sa célèbre œuvre est « le lai de l’ombre », qui est en fait une conversation entre un homme et une femme autour d’un puit. 4. La poésie lyrique Il y a plusieurs

européen.  Présentation d'une œuvre L'œuvre littéraire que j'ai choisi d'étudier est Pantagruel, une œuvre de Rabelais écrite en 1532 Dans cet extrait, on découvre que le personnage est un géant nommé Pantagruel. Etant intelligent, son père, Gargantua lui conseilla de faire des études avec l'aide d'un moine. Mais au fil de l'histoire on découvre que cet éducateur est un clerc qui ne pense qu'à manger et dormir. Il abrutira Pantagruel pendant tout son séjour chez lui.  J'ai choisi ce texte car

suzerain ; quelqu'un qui a du pouvoir et des hauts privilèges dans la société. Contrairement aux chansons de geste qui « ...exaltent les vertus chevaleresques d'une aristocratie, » (p. 15), les fabliaux étaient les récits moraux, racontés d'une manière comique avec le but de comporter une leçon. Ce fabliau a montré l'importance de la générosité et l'honnêteté (le prévôt était méchant et malhonnête, mais il a été conquis par le chevalier), en même temps exemplifiant l'importance de la chevalerie quand le