Fréron

l'arbitraire, l'obscurantisme, la sottise, tout ce que Voltaire juge contraire à l'humanité et à la raison. Sa première arme étant le ridicule, satires, épigrammes et facéties bafouent les croyances et les usages qu'il condamne. Elles pleuvent sur Fréron, Omer de Fleury, les frères Le Franc de Pompignan, Jean-Jacques Rousseau, Chaumeix, Needham, Nonnotte, Patouillet, et bien d'autres ennemis récents ou de vieille date. Plusieurs de ces railleries mordantes sont restées célèbres : la Relation de la

"Chanson de toile", Anonyme "Hiver, vous n'êtes qu'un vilain", Charles d'Orléans "Le dizain de neige", Clément Marot "Commne on peut voir sur la branche", Pierre de Ronsard "Je n'ai plus que les os", Pierre de Ronsard "Epigramme contre Jean Fréron", Voltaire "Vers écrits sur un album", Lamartine "Les roses de Saad", Desbordes-Valmore "Mélancholia", Victor Hugo "Le Désir de peindre", Baudelaire "L'Angoisse", Verlaine "Le Bateau ivre", Rimbaud "Le Hareng Saur", Charles Cros "Les Conquerants"

«philosophes» tels que lui ; vaguement déiste et violemment anticlérical, ne manque pas de dénoncer l'intolérance lorsqu'elle est le fait des catholiques ; se montre particulièrement violent et injuste à l'égard de ses contradicteurs tels Rousseau et Fréron La différence fondamentale entre Voltaire et Rousseau se situe au niveau idéologique. Voltaire s'inscrit parfaitement dans le mouvement des Lumières, il croit aux progrès de la raison, et de l'Homme, tandis que Rousseau lui est plutôt en retard

Alekseï Vassilievitch Narychkine, 1742-1800, chambellan depuis 1773, diplomate, homme de lettres, ami de Diderot et qui lui offrira son hospitalité à Diderot, lors de son séjour à Saint-Pétersbourg. Les ennemisCharles Palissot de Montenoy, Élie Fréron,... Les franc-maçonsBien qu'il ne semble pas avoir été initié, Diderot est entouré de près de francs-maçons : Louis de Jaucourt, André Le Breton, Montesquieu, Jean-Baptiste Greuze, Claude-Adrien Helvétius, Friedrich Heinrich Jacobi,Voltaire22, Otto

son Discours sur l’inégalité parmi les Hommes. Ce n’est qu’à l’age de cinquante ans qu’il écrit « Julie ou La nouvelle Héloise », « Le contrat social » et « l’Emile ». Son succès fut alors retentissant et soudain. Il fut cependant très critiqué par Fréron, Marmontel, Grimm. Jean Jacques Rousseau est en quelque sorte le précurseur du romantisme qui s’épanouira au XIXème siècle. Biographie de Victor Hugo Victor Hugo fut un poète, dramaturge, romancier, critique mais aussi un homme politique. Il

guillotiner à Paris : Marie-Antoinette, les girondins, Bailly, Barnave, Philippe Égalité, etc. En province, la répression ne fut pas moins terrible. Fouché et Collot d'Herbois à Lyon, Carrier à Nantes, Tallien à Bordeaux, Le Bon à Arras, Barras et Fréron en Provence rivalisèrent de cruauté. Au printemps de 1794, Robespierre frappa, à gauche, les hébertistes, à droite, les dantonistes. On envoya pêle-mêle à l'échafaud les carmélites de Compiègne, Madame Elisabeth, la comtesse du Barry. On supprima

lui, c’est les Jésuites, la calomnie, les persécutions, l’Inquisition, le fanatisme et les préjugés. Dans son combat contre la religion, il se heurte au parti dévot et à jean Fréron (1718-1776). Voltaire choisit de le persifler, à coups d’épigrammes : « L’autre jour, au fond d’un vallon, Un serpent piqua Jean Fréron ; Que pensez-vous qu’il arriva ? Ce fut le serpent qui creva. » Cf. Voltaire article « Torture » et Traité sur la tolérance, Montesquieu Lettre persane 37. 4) le pouvoir royal

suscité autant de controverses. L'esprit dans lequel est composé l'Encyclopédie et ses orientations provoquent en effet des réactions violentes, qui prennent rapidement la forme de conflits de personnes. Des attaques incessantes viennent du journaliste Fréron, directeur de L'Année Littéraire. Les jésuites, déjà très hostiles sur le plan religieux, craignent une concurrence pour leur Dictionnaire de Trévoux. Il faut également compter au nombre des ennemis Palissot, auteur de plusieurs textes satiriques

gouvernement révolutionnaire et de la Terreur, du dirigisme économique (avec le maximum des prix et la taxation du prix des grains), d'une part, et la majorité réactionnaire de l'assemblée, regroupant les montagnards dantonistes autour de Tallien ou Fréron et les députés du Marais, autour de Sieyès, Cambacérès, Daunou ou Boissy d'Anglas, tenants d'un retour au libéralisme économique et au gouvernement constitutionnel1 . Le 8 décembre 1794 et le 8 mars 1795, les survivants des 31 chefs girondins proscrits

qu’une nation hérétique ait trouvé grâce aux yeux de l’Encyclopédie. Le Conseil de Genève hésite à porter plainte au gouvernement français ; mais l’assemblée des pasteurs élabore une déclaration, qu’elle envoie à tous les éditeurs d’Europe et que Fréron publie dans son journal, L’Année littéraire. La dissension traverse le camp même des encyclopédistes : Diderot n’avait pas approuvé l’article de D’Alembert. Malesherbes craint une condamnation de l’Encyclopédie qui le mettrait en mauvaise posture