Friedrich Dürrenmatt

Le document numéro 1 est ici un extrait du « Manifeste du Parti communiste », d'après Karl Marx (philosophe, communiste allemand, et théoricien de la révolution) et Friedrich Engels (théoricien socialiste et homme politique allemand) , en 1848. Tout d’abord, l'extrait commence par la présentation de la lutte des classes qui oppose la bourgeoisie et le prolétariat (classe ouvrière, qui n'a pour vivre que le travail de ses mains). Ces deux grandes classes de la société s’affrontent directement, Marx

Introduction Le texte a pour objet le bonheur, et la thèse de Pascal consiste à poser que les hommes ne peuvent être heureux que par Dieu. Les enjeux sont doubles. Il s’agit d’abord montrer qu’aucun athéisme ne peut être véritablement heureux. L’athée libertin peut bien se moquer de Dieu, mais c’est pour s’être rendu aveugle à la détresse de sa condition. En ce sens, sa quête de jouissances relève d’une insouciance coupable et d’une indifférence déraisonnable plus que d’un véritable bonheur

Examen FINAL - Modèle de dissertation PHI-102 (prof. : MAYA OMBASIC) L’une de ces deux questions sera choisie par la professeure le jour de l’examen : 1) L’être humain est-il libre? 2) Existe-t-il une nature humaine? Les deux questions à traiter ont pour point de départ l’existentialisme de Sartre. Pondération : 30 % de la note finale Longueur : 900 mots ou un peu plus Durée : trois heures Documents à apporter lors de l’examen : La présente grille d’évaluation (à remettre avec l’examen)

 Sommes-nous responsables de la vie que nous menons ? Être responsable, c'est s'obliger à répondre de ses actes, légalement ou moralement. Répondre de ses actes veut dire : assumer toutes les conséquences bonnes comme mauvaises. Il s'agit de s'exposer au jugement d'autrui, voire de soi-même. Cela en revient à se remettre en question, par mauvaise conscience, culpabilité ou regret. Il s'agit dans un premier temps de voir comment et dans quelle circonstance nous pouvons répondre de nos actes et ainsi

L’existence et le temps Citations : “Ce qui nous autorise à affirmer que le temps est, ce qu’il tend à n’être plus. ” Saint-Augustin. “L’homme est un animal métaphysique.” Schopenhower “La mort n’est rien pour nous.” Epicure “Deviens ce que tu es” Nietzsche temps = flux d’instants liés (emboités)/ (orientés vers une fin) c’est “par” et “pour” la consceibnce que le devenir est abordé comme du temps vécu. Réfléchir sur notre existence impose de penser ses limtes. Experience du temps implique la

les capabilités, vision plus humaine et moins instrumentale. Vers une théorisation de la démocratie ? ouverture de JP Chaque argument que Sen fera dans son livre sera contestée par certaines personne. Les gens de droite qui suivent Friedrich Hayek ou James Buchanan traiteront la «justice sociale» et «choix social» comme des absurdités. Les Rawlsiens se rallieront à la défense de leur héros. L'auteur de « l’idée de justice » s'inspire des cultures philosophiques occidentales et orientales

 LE TRAVAIL I - DEFINITIONS ET PREALABLES Etymologie Le terme de travail vient du latin « tripalium »,  qui signifie instrument de torture et de « tripaliare » qui veut dire torturer. Le sens étymologique rappelle que pour le monde antique le travail est associé à l’idée d’esclavage, de peine et de souffrance. Le travail non noble, c’est-à-dire ignoble est réservé aux classes vaincues et dominées. Il suppose une condamnation, voire même une malédiction, comme cela apparaît

 Belahouane Mohamed Sid-Ali groupe :007 Question choisie : à la lumière du cas Magnota ou Newtown, ou Turcotte, dites si l'Homme est plutôt un être de raison (Descartes) ou un être d'instincts (Nietzsche). Question 1) comment cette question a-t-elle pu voir le jour? c’est lorsque un un acteur porno a décapité un jeune universitaire morceau par morceau et mit la video de l’événement en ligne Question 2) dans quel contexte est apparue cette question? cette question est apparue dans

la société communiste, sans classe et sans Etat, nécessite une phase transitoire de dictature du prolétariat. Dérivé du socialisme, le communisme s'inspire largement du système politique, économique et social, exposé par Karl Marx (1818-1883) et Friedrich Engels (1820-1893) dans le Manifeste du Parti communiste (1848). Cette alternative au capitalisme y est décrite comme "une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous". L'idéal de vie sociale en communauté est

Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé en allemand [ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə ], souvent francisé en [nit͡ʃ ]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Prusse, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme