Fraternité Maçonnique

  SOMMAIRE   DEDICACE REMERCIEMENTS AVANT-PROPOS INTRODUCTION 1ere partie : PRESENTATION DE LA SNPECI, groupe fraternité matin             I. HISTORIQUE DE LA SNPECI  ET STATUT JURIDIQUE DE LA SNPECI.                        1) Situation géographique.             2) les activités de la SNPECI.                             II. STRUCTUREET FONCTIONNEMENT DE LA SNPECI                         1. STRUCTURE (voir annexe1)                         2. FONCTIONNEMENT DE LA SNPECI                         3.

les anciens Rois et Princes ont toujours été fort disposés à encourager les Frères, en raison de leur Caractère Pacifique et de leur Loyauté par lesquelles ils répondaient en fait aux chicanes de leurs Adversaires et défendaient l'Honneur de la Fraternité qui fut toujours florissante dans les Périodes de Paix. Aussi, si un Frère devenait Rebelle envers l'État, il ne devrait pas être soutenu dans sa Rébellion, quelle que soit la pitié que puisse inspirer son infortune; et s'il n'est convaincu d'aucun

ses propres conceptions et les faire comprendre aux autres. Il doit être plus "connotatif" que "dénotatif", de manière à ne pas limiter par son cadre les recherches du groupe. Seul le langage symbolique permet cela. Si l'on regarde les gravures maçonniques du début 18ème siècle, on s'apercevra aisément que les rituels et le symbolisme de la Franc-Maçonnerie étaient alors beaucoup plus réduits que de nos jours. Au fil du temps, et principalement au cours du premier siècle de la Franc-Maçonnerie "spéculative"

appartenant à la F.M. et je n’ai pas de parrain, ceci constitue-t-il un empêchement définitif ? Absolument pas. S’il paraît avantageux de disposer d’un parrainage, c’est surtout parce que, vous connaissant bien, il pourra vous orienter vers la forme maçonnique (le rite) la mieux adaptée à votre candidature mais surtout parce qu’il pourra s’assurer de la réalité de votre requête comme de la conformité de votre démarche avec les orientations initiatiques, philosophiques, philanthropiques et morales qui

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique

Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique de Paris 1 2 Sommaire Introduction ................................................................................................................................................. 7 1. Le rituel maçonnique, objet d’étude ? ................................................................................................... 9 1.1 Premières approches .....................................................................................................

que nous avons tous en chacun de nous une parcelle du divin. Le temple n’a qu’une signification selon moi : prier. Cependant qu’elle fut ma surprise lorsque mon parrain m’annonça que je devais avoir les yeux bandés pour entrer dans le temple maçonnique, une des étapes pour être reçu maçon. Je me suis alors demandé à quoi pouvait ressembler ce temple. C’est alors que des questionnements animèrent mon esprit quant à la configuration de ce temple et à son organisation. Devais-je me déchausser et

derrière une succession de légendes religieusement répétées depuis deux siècles et demi, légendes opérative, templière, salomonnienne, rosicrucienne, hermétiste, etc. Car, en dépit de quelques faits précis, tout reste obscur sur l'origine de l'Ordre maçonnique, ce qui conduit à mettre devant de trop nombreuses propositions « Il semble que .». Ce qu'on nomme Maçonnerie spéculative s'organisa à Londres en 1717. On la dit fille de la Maçonnerie opérative. En réalité, elle succéda à une Maçonnerie « acceptée

électif et proclame comme devise « Liberté Égalité Fraternité ». A partir de cette époque, le nombre de loge se multiplie, et l'on peut compter, parmi ces membres tout ce que la science, la littérature, la philosophie a de noms connus. Comme par exemple Volatire, Lalande, Diderot, d'Alembert, Franklin. Durant cette époque, de nombreuses femmes, que l'on peut dire curieuse ne veulent plus se contenter de participer au fêtes que donnent les loges maçonniques, c'est pour cela que les francs maçons crée les

PLANCHE DU 1° DEGRE SYMBOLIQUE REAA : LA MARCHE DE L’APPRENTI GLDF/ADFE LA MARCHE DE L’APPRENTI A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Francs-maçons de Rite Ecossais Ancien et Accepté Liberté Egalité Fraternité Sous les Auspices de la Grande Loge de France Vénérable Maître et vous tous mes Frères, en vos grades et qualités, Le travail demandé à l’instruction par le Second Surveillant, lors de notre dernière séance d’instruction porte sur le thème de la « Marche de l’Apprenti ». Je me suis