Franc-maçonnerie en France

Le Franc-maçon à l’aube du 3ème millénaire Notre troisième millénaire débute dans une époque difficile et très peu propice à la floraison des notions de tolérance, harmonie, solidarité et fraternité car les maîtres-mots sont de nature "horizontale et conditionnent l’Homme vers les plaisirs de la consommation permanente Nous nous sommes tous engagés dans la F Mdans le but de d’évoluer, de nous perfectionner et par voie de conséquence de faire avancer notre entourage proche, puis un peu

textes sacrés des chrétiens, des égyptiens, des hébreux, des arabes, le rouge est associé au feu, à l'amour, il symbolise la divinité et le culte. Ces fruits cachés sous une épaisse écorce, serrés les uns contre les autres, me font penser à la Franc Maçonnerie, ils se ressemblent mais ne sont pas identiques et chaque alvéole serait une loge. Ce fruit m'amène à une citation de Pascal : « tout l'univers est contenu dans l'unité »

qualité naturelle de l’homme, elle est en général fragile et volontiers vacillante car elle possède ses propres limites et a besoin de la spiritualité pour nous permettre de nous élever et de rassembler ce qui est épars en nous. Dans la Franc-Maçonnerie le courage et la persévérance sont surtout liés à la volonté de transformer par la perpendiculaire et ensuite le niveau sa propre pierre brute en pierre cubique conséquence de la compréhension et du travail accompli tel un point lumineux qui

l’enseignement maçonnique avec les dures réalités de la vie profane. Il est vrai que la vie profane n’est pas du tout un long fleuve tranquille. Il est également juste de se poser la question de la place qui nous incombe et quel est notre rôle en qualité de franc-maçon au sein de ce monde perturbé dans lequel nous vivons. Avant l’initiation, nous avons réalisé un testament philosophique. Ce n'est qu'après cet acte et un moment de réflexion dans le Cabinet de ce même nom, que le profane va être initié et découvrir

et sa symbolique maçonnique ... http://www.logelaval.org/content/la-flute-enchante... La Flûte enchantée et sa symbolique maçonnique transmit par René Rancourt on lun, 2012-01-02 18:23 Notes et observations L'attirance de Mozart pour la franc-maçonnerie remonterait à son enfance dès 1767, comme en témoigne sa musique de scène "Thamos, roi d'Egypte". On sait parce que c'est bien documenté que Mozart fut initié à la loge de la Bienfaisance le 14 décembre 1784. Mis a part la Flute-enchantée il

signes et des symboles, des mots et des lettres qui peuvent avoir d’autre signification que dans le monde profane. Aussi, était-il le moment d’une remise en question, d’un doute ou tout simplement d’humilité. A ce moment, ma carrière d’apprenti Franc-maçon commence. Pour pouvoir rejoindre mes frères, j’ai dû épeler le mot sacré. Dans la phrase « je ne sais ni lire ni écrire je ne sais qu’épeler, donnez moi la première lettre je vous donnerai la suivante » Mon instructeur me donna la première

pierre brute résiste sans toujours dévoiler ses faiblesses. Tout le problème pour lui est d’arriver à effacer les imperfections de cette pierre pour aboutir, dans le futur, à une pierre dressée, qui pourra s’inscrire dans la construction que la Franc-maçonnerie propose. Cette construction est à la fois une construction de soi-même, mais aussi, la construction d’une œuvre collective, utile à l’humanité. Alors, il faut aborder avec patience et humilité ce travail nouveau et délicat en se disant que

rituelles, nous trouvons celles-ci : -- « D’où venez-vous » -- «  De la loge de Saint Jean » Cette référence tutélaire à Saint Jean semble correspondre à un souci des maçons modernes à inscrire la Franc-maçonnerie moderne dite spéculative dans une continuité historique avec la Franc-maçonnerie opérative, celle des bâtisseurs de cathédrales, sans d’ailleurs qu’aucune filiation historique soit clairement établie. En effet les preuves historiques faisant référence à Saint Jean sont postérieures

au cœur de l’étoile flamboyante, qui donnera à l’édifice toute son âme et tout son rayonnement. Pour ce travail initiatique, nous utilisons les mêmes outils qui, en donnant le même sens au rituel et au langage du symbolisme, confèrent à la franc maçonnerie son caractère universel. Bâtir des cachots et élever des Temples tout comme les maçons opératifs creusaient la terre pour asseoir les fondations des plus beaux édifices, car nous sommes des bâtisseurs, avec nos outils et leur symbolique. L’apprenti

pierres et du maçon. Il permet le déplacement des pierres, des matériaux et leur mise en place. Il constitue un outil indispensable à la construction des édifices. Pour l'initié, le levier n'est pas un simple instrument mais un symbole car en franc-maçonnerie, tout est symbole. C'est au grade de compagnon que le maçon découvre le levier. En effet, lors des voyages du second degré, l'apprenti reçoit le levier et comprend qu'il s'agit d'un outil symbolique comme la règle, le compas, l'équerre, le maillet