Fou d'elle

l'aimait ; laquelle appelant ses dieux en témoignage, protesta qu'elle l'aimait plus que sa propre vie, qui, par droit et raison, lui devait être très-chère ; de laquelle réponse le père, étant bien satisfait, se tourna à la seconde, et s'informa d'elle combien elle l'aimait ; laquelle répondit (confirmant ses dires avec de grands serments) qu'elle l'aimait plus que la langue ne pouvait l'exprimer, et bien loin au-dessus de toutes les autres créatures du monde.» Lorsqu'il fit la même question

Dans un asile, un médecin discute avec le narrateur du cas de « folie érotique et macabre» d’un malade qui s’était pris d’une passion pour une chevelure trouvée dans un vieux meuble. Le médecin fait lire au narrateur le journal intime du fou, qui raconte qu’il menait une existence paisible, entièrement tournée vers le passé car, reconnaît-il, il était « possédé par le désir des femmes d’autrefois ». Il acheta un meuble italien du XVIIe siècle, qu’il ne se lassait pas de contempler et de

son cauchemar. "Je suis fou, pensa-t-il, je soupçonne ma mère." Et un flot d'amour et d'attendrissement, de repentir, de prière et de désolation noya son cour. Sa mère ! La connaissant comme il la connaissait, comment avait-il pu la suspecter ? Est-ce que l'âme, est-ce que la vie de cette femme simple, chaste et loyale, n'étaient pas plus claires que l'eau ? Quand on l'avait vue et connue, comment ne pas la juger insoupçonnable ? Et c'était lui, le fils, qui avait douté d'elle ! Oh ! s'il avait pu la

kfdjjh k hh » il a eu peur et apelle son pote li chen ,qui lui dit « tchang tchang tching ming » il comprend donc il apelle jean , mais jean lui repondit « jean c’est rien » activité :1 a) Berenice est une femme assez vielle qui prend pas soin d’elle , poilue des bras des jambes , aurelien n’a jamais etais seduit par se genre de femme comme la plupart des hommes normal , b) La deuxieme fois que berenicevit aurelien elle le trouva magnifique …un corps musclé ,blond c) Aurelien trouva une attirance

Dissertation : « Chacun se dit ami ; mais fou qui s’y repose ; Rien n’est plus commun que le nom, Rien n’est plus rare que la chose. » Jean de La Fontaine A ce jour des réseaux sociaux sur Internet, la victoire est à celui qui comptabilisera le plus d’amis. On se vante d’avoir tant de milliers d’amis, et on l’affiche, on montre comme on est aimé. Mais sont-ce là de réels amis ? Ne sont-ce pas que de simples relations superficielles ? Peut-on vraiment y appliquer le

toujours préféré la folie des passions à la sagesse de l'indifférence. Pourtant, cette indifférence, qui est loin d'être sage, régit mes actes et mes dires. Non, vraiment, les hommes sont si nécessairement fous, que ce serait être fou, par un autre tour de folie, de n'être pas fou. Dans ce diable d'univers où bruit et fureur se complaisent, c'est le bruit de certains qui provoque la fureur des autres. N'oublions pas que le champ de bataille ne fait que révéler à l'homme sa folie et son désespoir, et la

fiers d’elle. a. Le gouvernement s’occupe des sans-logis ? 1. □ Non, il ne s’en occupe pas beaucoup. 2. □ Non, il ne s’occupe pas beaucoup d’eux. b. Les contribuables s’inquiètent du déficit de la Sécurité sociale ? 1. □ Oui, ils s’en inquiètent. 2. □ Oui, ils s’inquiètent de lui. c. Vous méfiez-vous des lois sur l’endettement des ménages ? 1. □ Oui, on s’en méfie. 2. □ Oui, on se méfie d’elles. d. Vous vous détournez de la politique ? 1. □ Oui, je m’en détourne. 2. □ Oui, je me détourne d’elle. e.

ou Le Horla mais aussi des romans comme Pierre et Jean, Fort comme la mort. Il souffre de crises nerveuses et décède désespéré et fou des suites de la syphilis en 1893. Résumé : Georges Duroy est un homme ordinaire, qui travaille péniblement et ne dispose que de peu de ressources mais deux choses le distinguent : il a une ambition démesurée et obtient un succès fou auprès des femmes de toutes conditions. Lorsqu’il rencontre son vieil ami Forestier aux détours d’une rue il ne se doute pas que celui-ci

religion pour juger le monde autour d’elle, qui est un élément de son caractère. « C’est un homme de bien, qu’il faut que l’on écoute; Et je ne puis souffrir sans me mettre en courroux De le voir querellé par un fou comme vous » (p.66 v.42). L’auteur utilise la figure de style de la comparaison dans cet extrait. Mme Pernelle compare son grand-fils, Damis, le fils d’Orgon avec Tartuffe. Elle juge que Tartuffe est un homme noble puisqu’il est dévot et Damis est un « fou », car il n’est pas un dévot. C’est

sorte de dialogue entre les écrivains sur un même thème. Dans ce cas chacun laisse paraître ses choix d’écriture mis en valeur par la communauté du motif. Ce sont les thèmes du désir, mais aussi de la femme, qui relient les textes de Baudelaire, « Le Fou et la Vénus », de Marie Krysinska, « Ève » et d’Apollinaire, « 1909 ». On peut se demander quels sont les choix opérés par ces auteurs ayant publié dans la seconde moitié du XIXe siècle, ou aux débuts du XXe. La présence de la