Foire du Trône

l’homme imagine. Il s’opère une « présentation d’individus sincères qui ne sont que les spécimens d’une idéologie spectaculaire »[43]. Il conclut au sujet des émission traitant de a réalité « Si la télévision ressemble souvent à un cirque ou à une foire, les émissions de télé réalité tiennent essentiellement du zoo, comme tout spectacle de la réalité »[44]. La télévision souffrirait d’un étrange symptôme : celui de rechercher à tous pris le vrai du vrai incarné par l’intime (l’expérience particulière

solennel n’est lâché qu’après un enjambement, mais est tout de suite emporté dans le mouvement de mots de la langue familière qui veulent justement montrer que cette idéologie se présente avec bonhomie : le «déballez-moi ça des monts», c’est cette foire en plein air, cette sorte de campement provisoire auquel le chantier et la ville ressemblent encore au milieu des montagnes. C’est soutenus par l’optimisme de cette idéologie que les gens qui travaillent ici sont grandis d’une façon tout à fait épique

solennel n’est lâché qu’après un enjambement, mais est tout de suite emporté dans le mouvement de mots de la langue familière qui veulent justement montrer que cette idéologie se présente avec bonhomie : le «déballez-moi ça des monts», c’est cette foire en plein air, cette sorte de campement provisoire auquel le chantier et la ville ressemblent encore au milieu des montagnes. C’est soutenus par l’optimisme de cette idéologie que les gens qui travaillent ici sont grandis d’une façon tout à fait épique

main. Il se cala dans le cuir de son fauteuil, pivota sur lui-même et regarda par la fenêtre de son bureau. Une chouette pièce. Grande, confortable, avec des tapis orientaux et tout un merdier en acajou marqueté. Depuis cinquante ans, la salle du trône— comme on l’appelait— était attribuée au directeur de l’étage de chirurgie. Lui était dans ce fauteuil depuis maintenant trois ans et comptait bien rénover les lieux— du moins, s’il avait un jour de temps de faire une pause. Tout ce luxe ostentatoire

auteurs notent, dans une autre partie de leur ouvrage, que le Saint-Cyrien africain, de retour à son pays d’origine, se mue en Maréchal-Président-dictateur (p. 432-433). Une façon d’affirmer qu’ils s’en lavent les mains. *** Aussitôt installé sur le «trône » de la République, Ben Ali renforce son emprise sur le PSD, qui change de dénomination en 1988 et devient le Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD). Il met en route une grande partie des réformes revendiquées par l’opposition, mais il ne

même l’admiration de la foule qui l’acclame. Autre personnage grotesque hugolien : Gwynplaine, le héros de L’homme qui rit. Celui-ci mérite ce surnom à cause de la mutilation infligée par « les comprachicos », qui veulent en faire un phénomène de foire avec « une bouche s’ouvrant jusqu’aux oreilles » qui fige à jamais le rire sur sa figure. Rire noir, rire tragique bien sûr ! Mais ces deux personnages, que leur laideur monstrueuse soit l’œuvre de la nature ou celle des hommes, n’en fascinent pas

accueillir les artistes hermétiques qui s'étaient acquis une certaine renommée. Parmi les souverains qui ont accordé à l'alchimie une protection toute particulière, il faut citer au premier rang l'empereur Rodolphe II, qui monta en 1576 sur le trône d'Allemagne. Quoique né à Vienne, Rodolphe avait été élevé en Espagne à la cour de Philippe II, et c'est là qu'il avait puisé le goût des sciences occultes. Devenu empereur, il établit sa résidence à Prague. Dans les premières années de son règne

auteurs notent, dans une autre partie de leur ouvrage, que le Saint-Cyrien africain, de retour à son pays d’origine, se mue en Maréchal-Président-dictateur (p. 432-433). Une façon d’affirmer qu’ils s’en lavent les mains. *** Aussitôt installé sur le "trône " de la République, Ben Ali renforce son emprise sur le PSD, qui change de dénomination en 1988 et devient le Rassemblement Constitutionnel Démocratique (RCD). Il met en route une grande partie des réformes revendiquées par l’opposition, mais il ne

provoque même l’admiration de la foule qui l’acclame. Autre personnage grotesque hugolien : Gwynplaine, le héros de L’homme qui rit. Celui-ci mérite ce surnom à cause de la mutilation infligée par « les comprachicos », qui veulent en faire un phénomène de foire avec « une bouche s’ouvrant jusqu’aux oreilles » qui fige à jamais le rire sur sa figure. Rire noir, rire tragique bien sûr ! Mais ces deux personnages, que leur laideur monstrueuse soit l’œuvre de la nature ou celle des hommes, n’en fascinent pas moins

même l’admiration de la foule qui l’acclame. Autre personnage grotesque hugolien : Gwynplaine, le héros de L’homme qui rit. Celui-ci mérite ce surnom à cause de la mutilation infligée par « les comprachicos », qui veulent en faire un phénomène de foire avec « une bouche s’ouvrant jusqu’aux oreilles » qui fige à jamais le rire sur sa figure. Rire noir, rire tragique bien sûr ! Mais ces deux personnages, que leur laideur monstrueuse soit l’œuvre de la nature ou celle des hommes, n’en fascinent pas