Focalisation Madame Bovary Chapitre 6

D’ailleurs, la couleur « rouge », avec ses nuances « écarlate » ou « vermillon », est largement présente dans la toilette ou le maquillage car elle connote le feu de la passion, la sensualité, ainsi que le suggèrent « les rubans couleur de feu » (l. 6) de Carmen ou la « petite bouche rouge » (l. 31) de Nana et la « flamme [qui] passait sur ses joues » (l. 33). Chez la prostituée parisienne, la couleur « or » s’associe au « rouge », car elle connote la splendeur qui fascine, comme l’indique la référence

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romans de François Mauriac», mémoire de maîtrise, 1958, iv, 97 p. Dir. : Jean Houpert. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1958 v.004; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1958 v.004. Alain, Darius, «Étude sur la conception de l’amour dans les romans et les nouvelles de Madame de La Fayette», mémoire de maîtrise, 1965, iii, 115 p. Dir. : Émile Bessette. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1965 v.008; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1965 v.008. Alepins, Charles, «La recherche d’un homme ou l’impasse du destin mâle dans L’élan d’Amérique

Puget qui s'était descellée et allait tomber sur les passants. M. Madeleine soulève la voiture, et trouve une place de jardinier à Paris pour Fauchelevent, qui est estropié. Fantine est employée comme ouvrière dans la fabrique lorsque une commère, Madame Victurnien, apprend qu’elle a une fille naturelle. Congédiée à la fin de l’hiver 1819, elle impute son malheur à M. Madeleine, lequel, pourtant, ignorait tout de cette affaire. Elle tombe dans l’indigence. Pour payer les factures Thénardier, elle

s’adressant à ses «frères» et il utilise pour cela le titre même d'une épître de Marot ; - comme au temps de Marot, «se rendre» signifie aussi «aller» (emploi encore très vivant au Québec) ; - il reprend des expressions ou des tours chers à Marot (vers 6-7-8-9). Le poème est une sorte de fable dont la morale transparaît : c’est au nom de la charité chrétienne qu’on punit ceux qui ne pensent comme il faut. Ainsi, sous une attitude ironique et détachée, se cache une réaction profonde de l'auteur qui semble

l’importance du hasard créateur tel qu’il prend forme dans les structures de la langue. Gabriel Zaid, dans l’essai cité précédemment et qui réfléchit aux microtextes dans leurs rapport avec l’écriture du moi, va plus loin et observe qu’une “impulsion 6 Dominique Rabaté & Pierre Schoentjes Micro-scopies exploratrice semble inhérente au processus d’appropriation des mots. Les concepts de lapsus linguae et lapsus calami reconnaissent la création involontaire : parler et écrire avant de savoir

personnages ................................................. 4 : Le théâtre : du texte à la scène ............................................................ 5 : Du théâtre au cinéma .......................................................................... 6 : L’argumentation : exprimer une opinion ............................................. 7 : L’argumentation : confronter des opinions .......................................... 8 : L’autobiographie ....................................................

XXI°s. Le type de texte est tout à fait strict. C’est toujours un texte narratif donc et poétique. L’épopée imite, représente la réalité et elle est toujours un chant, un poème, avec un rythme. Les vers sont réguliers et constants. Il y a une focalisation zéro. L’auteur ne parle jamais de lui même ou c’est si rare qu’on n’y fait pas attention. C’est un monde du grand qui est représenté : plan d’ensemble grandiose, hyperboles, énumérations sont extrêmement longue. Enfin il y a l’introduction du

faire oublier qu'il compose des poèmes d'une tonalité lyrique touchante, dans lesquels il évoque l'amour et la hantise de la mort. Le XVe siècle voit encore l'apparition des Grands Rhétoriqueurs, tels Jean Marot ou Jean Molinet, qui font de la poésie 6 un jeu mondain et raffiné au point de la limiter parfois à une démonstration de virtuosité formelle, notamment en multipliant les figures de rhétorique. Le Théâtre: C'est peut-être dans le cas du théâtre que le mouvement général de sécularisation

faire oublier qu'il compose des poèmes d'une tonalité lyrique touchante, dans lesquels il évoque l'amour et la hantise de la mort. Le XVe siècle voit encore l'apparition des Grands Rhétoriqueurs, tels Jean Marot ou Jean Molinet, qui font de la poésie 6 un jeu mondain et raffiné au point de la limiter parfois à une démonstration de virtuosité formelle, notamment en multipliant les figures de rhétorique. Le Théâtre: C'est peut-être dans le cas du théâtre que le mouvement général de sécularisation de