Flûte

immobile dans son coin Notes tenues aux cordes (tapis sonore) Thème successivement à la clarinette, au hautbois puis à la flûte 0’33 à 0’44 1 Toujours le grand mystère Notes tenues aux violons = mystère, suspense Thème aux bois 0’44 à 1’05 2 Le balai est immobile dans son coin Notes tenues aux cordes (tapis sonore) Thème successivement à la clarinette, au hautbois puis à la flûte 1’05 à 1’11 3 + début du 4 Voyant le balai, une idée traverse l’esprit de l’apprenti. Trompette avec sourdine 1’11 à

partie du mythe :Désormais émis des richesses et vivant dans la forêt, à l’écart du luxe et des palais, Midas devient ami avec Pan. Mais lors d’une joute musicale entre Apollon et sa lyre et Pan, l’ayant défié avec sa flûte, Midas a la bêtise de préférer les sons gutturaux de la flûte de Pan (= c'est symboliquement choisir entre un monde brut, sauvage, proche du chaos indifférencié et un monde civilisé), entré dans la culture. Apollon le puni alors en lui donnant des oreilles d’âne. Honteux, Midas

aux yeux de son public et des Décadents qui ont écrit au sujet de leur maître la citation suivante : « Car nous voulons la Nuance encore, Pas la couleur, rien que la nuance ! Oh ! La nuance seule fiance Le rêve au rêve et la flûte au cor ! » L’auteur appartient alors au symbolisme (voir dans « Influence »). A partir de 1887, alors que sa célébrité s’accroît, l’écrivain plonge dans une sombre misère ; ses productions littéraires deviennent essentiellement

manifester ces gestes, destinés à entretenir cette relation avec la nature et le monde invisible. La flûte La flûte Amérindienne en bois de cèdre rouge est un instrument ancien, typique de l'Amérique du Nord. Comme beaucoup d'instruments traditionnels, il n'existe pas « d'usine » , mais elle est fabriquée par son interprète (ou pour son interprète), ce qui lui donne une sonorité unique. La flûte doit avoir la capacité d'égaler la voix humaine et d'avoir un son apaisant, ce qui explique que de nombreux

funeste du couple. Quant au son, il n’y a aucun mécanisme d’enregistrement ou d’amplification, les quelques bruitages (le plus souvent grossiers dans la farce) sont émis directement par le comédien, et s’il y a quelques rares passages musicaux (à la flûte), c’est là encore une comédienne qui joue sur scène… Globalement, Benjamin Lazar a misé sur la sobriété matérielle, mais aussi sur l’extravagance de l’expression, dans une volonté de restituer la pièce dans son contexte du début du 17ème siècle.

donataire. Le théâtre romain est fait pour être accompagné de musique. Les intermèdes, ouverture et accompagnements des vers du poète sont faits par un musicien professionnel. La musique est jouée sur deux flûtes (tibiae) par des joueurs de flûte (tibicines), une flûte grave (dextra) et l'autre aigue (sarrana). Le ton des flûtes correspondait au rôle des acteurs. Au fil du temps, la musique croît en importance, de telle manière que sous l'Empire, de nouveaux instruments vont accompagner le théâtre : syrinx

în relief anumite cuvinte, care constă în trecerea unei părți de frază ori propoziție sau a unor cuvinte dintr-un vers în versul următor ), qui donne l’impression de voler d’un vers à l’autre : - « O ! La nuance seule fiance/ Le rêve au rêve et la flûte au cor ! » (v. 15-16); -  « Quel enfant sourd ou quel nègre fou/Nous a forgé ce bijou d’un sou/Qui sonne creux et faux sous la lime ? » (v. 26 à 28); -  « Que ton vers soit la chose envolée/Qu’on sent qui fuit d’une âme en allée/Vers d’autres cieux

en se promenant dans les environs. Socrate va profiter de cette promenade pour amener Hippocrate à se poser davantage de questions sur l’enseignement prétendument exceptionnel dispensé par les sophistes. Car tandis qu’un joueur de flûte peut enseigner à jouer de la flûte, ou qu’un sculpteur peut enseigner la sculpture, qu’enseigne au juste le sophiste ? Son art, répond Hippocrate, consiste à « rendre les hommes habiles à parler ». Mais la question n’est pas résolue : il faut bien que le sophiste

se promenant dans les environs. Socrate va profiter de cette promenade pour amener Hippocrate à se poser davantage de questions sur l’enseignement prétendument exceptionnel dispensé par les sophistes. Car tandis qu’un joueur de flûte peut enseigner à jouer de la flûte, ou qu’un sculpteur peut enseigner la sculpture, qu’enseigne au juste le sophiste ? Son art, répond Hippocrate, consiste à « rendre les hommes habiles à parler ». Mais la question n’est pas résolue : il faut bien que le sophiste

« Le merle noir » 1952 Olivier messiaen « Hymnen » Chant des adolescentes Stockhausen « Psyche rock » Pierre Henry Différents instruments pour la Musique du Monde Flûte de pan Maracas Darbouka (M.Orient) Flûte chinoise Ukulélé Gamelan (Indonésie) Didgéridoo(Australie) Doudouk (Arménie) = hautbois Flûte irlandaise balalaika (russe) Kena (Am du Sud) Jazz provient des USA → esclaves dans les plantations GOSPEL = Chant d'église en langue vernaculaire, a capella ou accompagnement