Fides

des valeurs. A ces croyances sont mêlées des pratiques, ce sont des rites relatives à des choses sacrées. C'est la distinction fondamentale de la religion : le sacrée et le profane. L’Église est l'assemblée des fidèles, or les fidèles vient de ''fides'' qui signifie la foi càd la croyance ferme, la confiance. La religion est un fait sociale car elle rassemble les hommes entre eux. La foi est donc une croyance ferme mais qui ne s'appuie pas sur des faits prouvés, la foi est donc subjectives. La croyance

1989. ➢ GUILLIEN Raymond et VINCENT Jean, Lexique des termes juridiques, Dalloz, Paris 2003. ➢ LEONARD André, Le Fondement de la Morale, Essai d'éthique philosophique, Cerf, Paris 1991. ➢ Jean Paul II, Lettre encyclique, Fides et Ratio, Rome 1998. ➢ Jean Paul II, Lettre encyclique Veritatis Splendor, Rome 1993. ➢ KANT E., Critique de la raison pratique, 1788. ➢ RUSS Jacqueline, Mémo référence, philosophie, les auteurs, les œuvres, Bordas, Paris

voire neurologique, supplantent les explications mystiques et spirituelles. Cependant, nombre de religieux tentent, comme Pierre Teilhard de Chardin ou Georges Lemaître, d'allier explication scientifique et ontologie religieuse. L'encyclique de 1993, Fides et ratio, de Jean-Paul II reconnaît que religion chrétienne et science sont deux voies vers l'explication du monde. Au XXe siècle, l'affrontement des partisans de la théorie de l'évolution et des créationnistes, souvent issus des courants religieux

GENRE ET POUVOIR EN POLYNESIE FRANCAISE Auteur : G.MALOGNE-FER Nom de l'éditeur : KARTHALA EDITIONS Thème : Sciences Humaines Date de parution : 01/11/2007 6. Titre : RELIGION LA PAR LES FEMMES Auteur : FALK Nom de l'éditeur : LABOR ET FIDES EDITIONS Thème : Religion Date de parution : 12/05/1993 7. Titre : FEMMES ET RELIGION Auteur : COLLECTIF Nom de l'éditeur : PRESSES DE L'UNIVERSITE DE LAVAL EDITIONS Thème : Sciences humaines générales Date de parution : 01/11/2002 8

production d’une psychologie chrétienne reste posée. BIBLIOGRAPHIE  1 – Monographies : 1. ABREZOL, Raymond. (1999). Cerveau et conscience. Meschers : Bernet-Danilo, 2. Collectif. (1989). Humain à l’image de Dieu. Genève : Labord et Fides. 3. Collectif. (1995). Panorama des thérapies familiales. Paris : Seuil. 4. Collectif. (1996). Profession : psychothérapeute. Paris : Buchet/chastel. 5. CASALIS, G. (1973). Théologie pratique et pratique de la théologie. Paris : Carrez

condition de notre humanité sous la direction de Monette Vaquin Paris,Ed. Autrement Série Morales no14, 1995 [3] Labrusse-Riou [4] idem [5] Job 10,1-22 [6] Basset Lytta Le Pardon originel. De l’abîme du mal au pouvoir de pardonner, Genève Labor et Fides, 1995 (2e éd),p.155 [7] Idem p.165

plus spécifiquement la tendance « magique », voire « terrible » de cette première fonction ; l'autre tendance, davantage « juridique » de la souveraineté, revenant à son successeur, le roi Numa Pompilius, fondateur de nombreux cultes dont celui de Fides, la divinité garante des serments. * La deuxième fonction est liée à la force, à l'armée, puisque que ce roi guerrier et conquérant est fils de Mars. * Enfin la troisième fonction d'abondance, de prospérité, par sa gémellité et son association

territoire national. Son réseau totalise 25 agences. Elle développe, par ailleurs, la microfinance conforme, là aussi, à la Shari’a dans la région de Ghardaïa en partenariat avec GTZ, organisme technique de coopération allemande, la société de services FIDES-Algérie et le ministère actuel en charge de la PME-PMI. Citibank Algérie : Citibank est présente en Algérie depuis 1992. Après avoir ouvert un bureau de liaison (ou de représentation), la banque a demandé et obtenu une licence bancaire commerciale

personnellement mais envers qui on éprouve de la compassion. Par exemple, lorsqu’on donne son sang aux malades on fait preuve d’altruisme fiduciaire de même quand on donne de l’argent ou des vêtements à des associations humanitaires. Cela revient au latin « fides » qui veut dire confiance car cela suppose de donner à une association qui s’engage à faire ce qu’elle avait à faire. Donc lui donner notre confiance. - l’altruisme normatif = des actes impersonnels liés aux normes de la société, par exemple quand

ce sont les chrétiens fidèles qui sont directement montés au Paradis, sans attendre le Jugement Dernier. D’autres anges brandissent des phylactères rappelant les 4 « vertus théologales » (c’est-à-dire les qualités qui viennent de dieu) en latin : FIDES, SPES, (« la foi » et « l’espérance » aujourd’hui effacées), CARITAS et (H)UMILITAS (« la charité » et « l’humilité »). Reconnaissez-vous les deux personnages qui mènent le cortège des élus ? Il s’agit de la Vierge Marie, la mère de Jésus, qui s’avance