Féminin

grille d'analyse (Et sion se racontait le féminisme...) distribuée à quelque 1 500 groupes de femmes répartis dans les régions du Québec, incluant les groupes de femmes locaux et régionaux, les associations provinciales et les comités de condition féminine des principaux syndicats. Cette grille d'analyse était composée de questions portant sur les coordonnées des groupes et sur 22 thèmes demandant une réflexion de la part des groupes de femmes : le corps, le politique, le 214 pouvoir, la double

Le roman Une si longue lettre de Mariama Bâ m’a beaucoup plu. Premièrement, le thème du livre est extrêmement intéressant et m’a captivée, car il décrit la condition féminine dans une société religieusement et culturellement différente de la mienne. Aussi, la lecture de cette œuvre m’a permis de lever le voile sur de nombreuses questions que je me posais au sujet de la pratique de la polygamie. Les préjudices que nos cultures occidentales portent sur la religion islamique aussi bien que sur la polygamie

termes d'émancipation ont été nombreux. Deux grands combats ont été menés et témoignent de ces progrès : dans les domaines du travail et de la vie politique (A). Les conquêtes de nouveaux droits ont garanti cette émancipation. (B) A) La condition féminine depuis 1945 : Depuis les années 1950, le statut de la femme n'a donc cessé d'évoluer, aussi bien dans le domaine privé (rôle dans la famille, contraception, etc.), comme dans le domaine public (lois au travail, politique, etc.). Dans le domaine

Conditions des femmes au XVIIème siècle : Introduction :Depuis l'Antiquité, la condition féminine ne fut pas très reluisante, que se soit dans le monde Gréco-latin, dans le monde juif ou chrétien.Problématique: Comment évolue la femme au cours du 17ème siècles ? Quelle est sa place dans la société ? L'éducation féminine :Au 17ème siècle, 86% des femmes sont illettrées. Les femmes étaient moins bien instruites que les hommes et les citadins étaient mieux instruits que les paysans. Les filles

campagne publicitaire de Clarins, nous avons choisi les différents moyens médias suivants : publicité dans la presse féminine et publicité du produit sur le site internet Clarins ainsi que sur des sites internet de beauté. Pour la publicité dans la presse féminine, cela permet de toucher la plus grande cible féminine possible, à savoir toutes les lectrices de ces magasines féminins généralistes. La publicité sera de format A4 sur une page du magasine. La publicité sur le site internet de Clarins

de nombreux protagonistes se battent sur le marché des magazines féminins grand public. Parmi eux, nous pouvons citer « Femmes Actuelles », « Prima » ou encore « Avantages ». C’est Prima qui est le concurrent direct de Modes et Travaux, vient ensuite le magazine Avantages qui lui est plus un concurrent secondaire. • La cible de Modes et Travaux Le magazine vise bien entendu le marché féminin. La tranche d’âge dans laquelle le magazine se positionne est assez

Les femmes en France au XVIIIème siècle Bien que la condition féminine ait été jusqu'à l'époque contemporaine inférieure à celle de l'homme dans la plupart des civilisations, on peut néanmoins trouver des traces de féminisme dès l'Antiquité. A toute époque, des femmes ont joué un rôle politique parfois considérable, soit comme souveraines ou régentes, soit par l'influence qu'elles exerçaient sur leur époux, leur amant ou leurs enfants. A partir de la Renaissance, les femmes de l'aristocratie

Voltaire : Mélange, pamphlets et œuvres polémiques Comment Voltaire condamne-t-il la condition féminine ? I. Le portrait d'une femme de caractère... 1/ La franchise d'une femme entière Le personnage de Mme de Grancey est une personne vive Chacune de ses paroles frappent par leurs vivacités Elle n'hésite pas à interrompre son interlocuteur Nombreuses exclamations pour montrer son indignation Caractère vif des images qu'elle utilise : « maladie de 9 mois » 2/ Une femmes libérée

 « La condition féminine » Questions sur un corpus Le premier document est un extrait issu d’un ouvrage de L.S. Mercier, nommé Tableau de Paris. Il fut réalisé entre 1781 et 1788. Mercier y fait preuve d’une réflexion peu habituelle en ce qui concerne les droits des femmes et de la façon dont on devrait les considérer. Le second document, de G. Sand, est extrait de Histoire de ma vie, parut en 1855, et qui retrace la vie et les impressions de l’auteur. Dans l’extrait étudié, G Sand s’indigne

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