Faut Il Respecter Toutes Les Cultures

Tout d’abord, il faut approfondir le sens du mot « culture ». En effet, le terme « culture » peut avoir plusieurs sens : la culture des champs, l’ensemble des habitudes et des valeurs qui nous sont transmises par l’éducation ou encore quand on dit qu’un homme est « cultivé ». Le mot « culture » s’oppose au mot nature. Le terme « barbarie » est lui associé de nos jours à la sauvagerie, la cruauté. La culture permet à l’Homme de se développer dans un environnement précis. Mais ce qui est universel

l’Angleterre, l’Allemagne, voilà des faits. Occupez déjà cette position ; fortifiez là. Si vous rencontrez quelque colonel de pensée, demandez lui s’il est d’usage d’adorer ou seulement de respecter les faits. Non. Les faits, il faut en tenir compte ; il faut même y faire grande attention. Et, au contraire, le respect et le culte vont, comme d’eux-mêmes, à des idées qui n’existent peut-être point, mais qui devraient exister, comme le courage, la justice, la tempérance, la sagesse, et si nous laissons

Faut-il respecter la nature ? INTRO : L’une des principales préoccupations de l’homme est de s’intégrer à son environnement de façon à ce qu’il soit avantagé, que la nature lui offre quelque chose, donc qu’il soit intégré confortablement. Cette préoccupation est très ancienne et l’antique vénération des hommes pour une nature toute puissante a finalement été triomphée par l’industrie, la technologie etc… Le développement de la science et des techniques ont fait voir la nature à l’homme comme une

indispensable au bon fonctionnement d’une entreprise. La culture d’entreprise est, elle, une notion plus subtile à distinguer dans l’univers entrepreneurial. Elle représente les règles et les valeurs d’une entreprise que chaque salarié doit acquérir et se faire inculquer pour optimiser la vie et la productivité d’une organisation. L’intérêt de cet essai critique est de retracer la place de la GRH dans l’entreprise tout en délimitant le cadre de la culture d’entreprise et de mettre en évidence la corrélation

reconnaissance égalitaire a signifié et pourrait signifier. Cette politique signifie 2 choses différentes : • Une politique d’universalisme mettant en valeur l’égale dignité de ts les citoyens, et égalisant les droits et les attributions. Ds cette politique, il faut éviter à tt prix l’existence de citoyens de « première » et de « seconde » classe. Cette politique est apparue avec la passage de l’honneur (intrinsèquement lié aux inégalités ds l’Anc Régime puisque cette notion n’existe que si certaines personnes

corrigé d’explication de texte : Cl. Lévi-Strauss, extrait des Structures élémentaires de la parenté Il existe des manières de faire dont on pense communément qu’elles sont naturelles et doivent être propres à tout homme : manger assis, dormir couché, tousser par exemple. Pourtant, l’ethnologue observe qu’elles varient en fonction des civilisations et qu’elles relèvent davantage d’une « seconde nature », c’est-à-dire, paradoxalement, d’une nature acquise : elles sont devenues comme naturelles

Peut-on juger la culture à laquelle on appartient? En anthropologie,le mot culture désigne l'ensemble des croyances, mœurs et connaissances d'une civilisation. La culture va orienter le comportement d'une communauté, et déterminer ce qui est juste, ce que l'on doit faire, ou ne pas faire. Le jugement permet d'émettre un jugement de valeur, d'affirmer ou nier une idée. La notion de pouvoir détermine ce qui est possible, à quelles conditions et si l'on a la permission, ici, de juger notre propre

L’HUMANISME ET LA RENAISSANCE ANTHOLOGIE I. Des hommes de culture. En premier lieu l’humanisme c’est fondé sur la restauration de la culture antique. - Pourquoi ? Cette restauration a lieu à la suite de la chute de Constantinople (1453) des intellectuels byzantins s’exilent particulièrement à Venise avec d’importants manuscrits. Ainsi les hommes de la Renaissance redécouvrent des textes qui étaient perdu depuis l’antiquité. Le changement de l’horizon culturel

interculturelle, il faut éviter de parler d’immigrés, d’immigrants. Elle touche une problématique essentielle, celle de la différence (en terme d’appartenance au sexe, genre, âge, appartenance classes sociales, différence d’appartenance ethnique, appartenance régionale…). L’interculturalité s’intéresse principalement à la perception que l’on a de l’autre. L’interculturel s’intéresse à la question de la rencontre de la différence. La rencontre peut se faire dans le dialogue, le respect. Jusqu’où peut-on

concerne tous les acteurs économiques, (industrie, média...) elle conduit à des modifications structurelles des entreprises : Délocalisations (changement de langue et de culture, communication interne : il faut justifier cette délocalisation), concentration d'entreprises pour avoir plus de poids au niveau international donc recréer une culture d'entreprise, augmentation des alliances stratégiques : entreprises s'allient pour faire face à la concurrence. Pose de vrais soucis de reconnaissance de l'entreprise