Faut Il Respecter Toutes Les Cultures

rivales, confrontées à des situations concrètes et à des problèmes complexes, peut conduire à des consensus fussent-ils minimaux ou fragiles. Si aucun consensus n’est possible, un débat ouvert et honnête pourra, et devrait, mener, pour le moins, au respect mutuel des positions et à la recherche de façons d’agir, adaptées aux situations concrètes, qui puissent être acceptées par tous. L’objet des comités d’éthique nationaux est de mener un tel débat. Afin, toutefois, que la discussion ne soit pas menée

L’obéissance a beaucoup de sens. Respecter la Loi en est une, tout comme l’obéissance envers un être suprême, une divinité, notre religion. Ou encore l’obéissance envers la famille, écouter la personne dominante tel un animal pour le chef de meute. Obéir à la personne, à notre religion, à nos lois montre un signe de respect mais ce respect envers la loi, envers cet ordre nous laisse t’il notre liberté ? Nous donne-t-elle plus de contrainte que de plaisir à respecter des ordres qu’on a l’habitude

 Respecter autrui, est-ce l'accepter tel qu'il est ? (éléments de réflexion)  Par Robin le Ven 12 Avr 2013 - 19:31 Le mot "autrui n'appartient pas au vocabulaire courant, mais au registre soutenu. Il s'agit d'un mot savant, relevant de la psychologie, de Droit, de la morale ("ne fais pas à autrui...") ou de la philosophie ; le mot "autrui" est formé sur le datif ("alter") du mot latin "alter" (autre). Autrui, c'est la prochain par rapport à moi, "l'autre homme" (cf. Emmanuel Levinas, L'humanisme

Philo Philo La question de savoir si toutes les croyances sont respectables est une question complexe qui implique plusieurs concepts philosophiques tels que le relativisme culturel, le pluralisme, la tolérance, la liberté de pensée et d'expression, ainsi que le respect de l'autre. Dans cette dissertation, nous allons explorer ces concepts pour répondre à la question. Tout d'abord, il convient de définir ce que nous entendons par croyance. Croyance qui vient du latin credere : croire, ajouter foi

La Chine, le pays du nouveau développement commercial basé sur sa culture traditionnelle. La Chine depuis quelques années a connu un exubérant développement économique. La main d’œuvre, la taille de sa population, l’ouverture économique de ses marchés et ses infrastructures ont fait de ce pays un lieu attractif de poids pour tous les pays à forte industrie. En effet, la chine compte sur une industrie nouvelle et pas chère. Pour les pays du nord cela fait un réel atout pour fabriquer ses produits

avec l'importance que prend la « société de consommation » dans notre société et donc dans la vie des jeunes. On remarque l'apparition de nouvelles « cultures adolescentes », avec de nouvelles manières de communiquer de s'informer, d'échanger de consommer... . Cette nouvelle culture nous pousse ici à se demander la place que peu avoir les cultures plus anciennes tel que ici, la religion dans la vie des jeunes. Il est vrai que depuis quelques années maintenant, les chercheurs observent une baisse

qu’entend-on par ethnicité ? Les processus entrainant cette ethnicisation au sein même de l’école sont multiples et leur analyse doit tenir compte, de la massification des publics scolaires qui confronte l’école une diversité de situation, mais il faut aussi comprendre les significations propres de cette ethnicisation dans deux logiques inscrivant l’école dans la modernité et qui la contraigne à la fois à reconnaitre et à abolir les pluralismes culturels. La notion d’appartenance ethnique renvoie

style de leadership qui fera que ces équipes réussissent ou non L’objectif de cet article était de déterminer les compétences et les comportements de certains managers moyens et managers supérieurs dans ce cadre, de bien expliquer leur rôle, car après tout, pourquoi une équipe autogérée (censé se gérer elle-même) exige un leadership. Pour cela, une étude a été menée sur 300 équipes autogérées dans de grandes usines de fabrication. Ces études ont montrés que les meilleurs leaders externes ne sont pas

d’un aspect de la vie. Née au cours de la deuxième moitié du XXe siècle, l’histoire des mentalités se trouve au carrefour de toutes les autres sciences et peut se définir comme l’étude de tout ce qui résiste aux changements, aux croyances traditionnelles qui « semblent plus profondes que les idéologies ». De même, son champ d’action est très varié et l’histoire des cultures est par excellence son domaine de prédilection. Dans le cadre de l’histoire des mentalités à l’ère de la mondialisation, le

consiste à associer des arbres ou végétaux à une production animale ou végétale. Pouvez-vous me dire en quoi cette technique serait une solution durable pour nourrir les Hommes en France ? Agricultrice: Enchantée, vous avez frappé à la bonne porte ! Tout d'abord, je vais vous expliquer en quoi consiste l’agroforesterie. C’est une pratique qui existe depuis la préhistoire sous différentes formes. Cette technique d’agriculture est un procédé très ancien qui consiste de manière générale à imiter la nature