Faut Il Respecter Les Tradition

morale est propre à une société donnée en effet il est tout à fait normal d’observer des différentes morales d’une époque à une autre. Alors on peut déduire que la morale ne reste pas la meme au fil du temps; or c’est pour cela que non seulement il faut parler d’une morale mais de plusieurs. Cependant, on se demande s’il existe une certaine universalité de la morale. à cela s’ajoute le problème suivant : la morale est elle seulement une convention sociale ? Est elle innée ou acquise? Autrement

effectué par l’homme. Le point commun de cette pensée musulmane moderne peut être assimilé à une espèce de luthérianisme musulman. En autre, cette pensée se centre sur une réforme, un retour au texte pour en sortir un message non tronqué par la tradition ou d’autres sources produites par l’homme. De plus, l’intellectuel musulman n’est pas qu’un penseur mais aussi un activiste. Tout comme un activiste peut ne pas être un penseur par exemple Rokaya Diallo une française de confession musulmane, militante

moeurs viennent des traditions , alors dans ce cas on en viendrais a justifier des actes immorales au nom de l'ordre, par exemple , l'excision qui est pratiquer dans certaines contrées d'Afrqiue centrale est considéré comme étant bien pour ceux qui la pratique et mal pour d'autre , mais dans ce cas la précisement et dans beaucoup d'autre il y aclairement un acte immoral , voir même une attaque a l'intégrité du corps humain.En raisonnant comme cela on trouvera que beaucoup de traditions sont immorales

Pour l’opinion commune, l’autorité est le pouvoir de prendre des décisions, de commander et de dominer. Elle se caractérise par sa puissance qui lui permet de se faire obéir, respecter et d’imposer sa confiance. Face à un tel pouvoir marqué par une supériorité tant au niveau de la force que de la légitimité, peut-on lutter contre l’Autorité? Le verbe « lutter » semble porter d’abord une dimension de difficulté qui conduit à nous demander si nous avons la possibilité, c’est-à-dire les moyens, de lutter

avènement sur la Terre, a pratiquement sélectionné l’aliment qui lui a été utile pour sa survie. Il a mis également du temps à adapter certains aliments et à rendre domestique ce qui était naturel. Plus tard, en fonction de sa culture et /ou de sa tradition, il a réglementé selon des catégories : l’aliment nécessaire, agréable, utile voire mauvais. En établissant des règles strictes de codification sur la façon de se nourrir, de manger, de cuire, il a obligé des générations entières à intérioriser un

uses et coutumes, les différences culturelles pour pouvoir réussir à conclure des marchés et exporter en Arabie Saoudite, et arriver au stade d’une possible implantation avec le management des saoudiens. Les contrastes entre la modernité et les traditions. 1. Bref historique sur la famille royale : Arrière Plan historique et culturel. L’Arabie Saoudite est une monarchie Arabe Islamiste, dotée d’un régime politique fondé sur une interprétation stricte et une application rigoureuse de

processus, il faut remonter à l’Antiquité et plus précisément à la pensée antique grecque et juive pour identifier les deux grands modèles qui vont former les querelles du Moyen-Age. Chapitre I : Naturalisme et Volontarisme Il y a parmi les juristes des naturalistes et des volontaristes ; ces deux conceptions empruntent à la tradition grecque pour les Naturalistes et la tradition juive pour les Volontaristes. Section I : Les héritages juif et grec Les Hébreux, la tradition du Livre, considèrent

: en me fondant sur Antigone, Socrate (et son « démon ») puis Kant (l’impératif catégorique). La thèse est ici la suivante : je suis seul à pouvoir me dire à moi-même « tu dois ». III. L’Autre (le « tu dois aimer et respecter l’autre que toi ») Cet autre qui m’impose le respect… L’« autre que moi » ce peut être Dieu, comme chez Pascal, ou le Visage, comme chez Lévinas, ou les générations à venir, comme chez Hans Jonas… Cet « autre » n’est pas doué de parole, son exhortation est donc muette

AILLERES Juliette TD1Commentaire de texte : Les funérailles des nobles romainsLa société romaine se caractérise par le respect des rites. On cherche à établir un équilibre entre les vivants, les morts et les divinités. L’accomplissement des rites funéraires incombe aux parents et aux héritiers, elle a une valeur religieuse et politique. Polybe est né en 208 avant Jésus Christ. Il reçoit une éducation qui lui permet d’avoir une vision assez riche

l’accumulation de vérités définitives et incontestables. Cette conception traditionnelle nous a été léguée par le 18ème siècle (le siècle des Lumières) où était porté le projet de porter les lumières contre l’obscurantisme (dogmes religieux et préjugés). Il faut rechercher des idées pour lutter contre ce dernier. Pour ce faire, les Lumières se sont appuyés sur la raison et fondés la science moderne. Elle se singularise par différentes spécificités, retenons quatre éléments. D’abord, notons la distanciation