Faut Il Respecter Les Lois Pour Etre Libre

latin, liber signifiant homme libre, est une notion positive complexe et étendue. Dans le contexte actuel, la liberté est promue par la société de consommation mais ne sommes nous pas esclave de cette dernière ? La liberté n’est pas toujours précisée, on la prône sans en connaitre le vrai sens ni même sa définition. Ainsi le libéralisme résulte d’une interprétation imprécise de la notion de liberté. * Qu’est-ce qu’être libre ? Le sens commun nous fait dire qu’être libre c’est faire ce que l’on veut

troisième pouvoir (autorité) : Il y a 3 principes SECTION 1 : Le monopole de l’état : §1 : Le principe du monopole de l’état : Signifie que l’état est le seul à pouvoir rendre la justice ce qui permet d’éviter le cycle de la vengeance privée. Il faut donc que l’état soit suffisamment fort pour s’imposer face aux autres justices. Ce principe de monopole à plusieurs conséquences :  Seuls les tribunaux et les cours légalement institués peuvent rendre la justice au moyen de décisions dont l’autorité de

appréhende, autrement dit, il a pour objectif, de réguler les rapports sociaux, le bien être de tous. Il y a ce qui est, et ce qui doit être, pour qu'il y ait une paix sociale, internationale. Aujourd’hui les sociétés sont organisé selon le modèle de l'Etat, est l'organisation sociale la plus perfectionnée. A l'intérieur de l'Etat, les particuliers entretiennent des rapports multiples, soumis à des règles de lois. Quand il s'agit de relations entre deux personnes, on applique des règles de droit privé

tendance hobbesienne à soutenir que le pouvoir souverain est compatible avec les aspirations humaines à la liberté et à la justice, dans la mesure du pouvoir naturel des humains. Dans l’État de Nature, les hommes sont livrés à eux-mêmes. L’absence de lois exige que chacun s’en remettent à ses capacités naturelles à la survie. C’est la guerre de tous contre tous et, dans cette compétition cruciale, tous les moyens sont appropriés. Hobbes apporte la solution en soutenant que la raison fondamentale pour

que s’est basé Montesquieu pour développer la théorie qui sert encore de modèle à de nombreux Etats aujourd’hui. La séparation des pouvoirs selon Montesquieu peut être définie de la façon suivante : il s’agit d’une théorie dans laquelle trois pouvoirs sont distingués. Il s’agit du pouvoir législatif qui « consiste à faire les lois, à les modifier, à les abroger » (1), du pouvoir exécutif « qui a pour objet d’assurer l’exécution des dispositions émanant du législatif » (1) et le pouvoir judiciaire

Sujet - La libre administration des collectivités territoriales : véritable liberté ou simple principe d’organisation de l’Etat ? « Livrée à elle-même, la centralisation de l’Etat s’exagère et fait le vide dans le pays, tuant au-dessous d’elle toute spontanéité et toute vie. Alors, si le pays ne veut pas mourir, il faut qu’il se recrée une infrastructure d’institutions autonomes nouvelles »[1]. M. Hauriou montre ici la complexité des relations entre l’Etat et les collectivités locales. Ainsi

des ethnies juxtaposées mais pas intégrées. C’est « l’Etat clé en main » (Maurice Hauriou). Nous avons l’exemple de certains Etats africains : frontières surréalistes, assemblement de communautés qui n’ont pas de points communs. * La nation peut être écartelée par les changements de frontières. C’est le cas de la nation allemande partagée pendant près d’un demi-siècle entre RFA et RDA, ainsi que de la nation macédonienne partagée entre Bulgarie, Grèce et ex-République de Yougoslavie. * UE

pour objet l’étude des faits, des relations vérifiables (sous entendu grâce au chiffrage, à la mise en équation mathématique, à la théorisation, à la modélisation..) Economie ? définition variable dans le temps et selon les économistes Pourrait être défini par les sujets qu’elle traite ; elle serait alors l’étude de la production, des échanges, de la monnaie, de la répartition, etc… Mais ce ne sont pas des sujets purement économiques ; dimension sociologique, psychologique, politique, sociale

SUJET 1 : Faut-il considérer les lois comme un mal nécessaire ? Introduction: amorce: Le Dom Juan de Molière semble peu enclin à suivre les lois de son temps. Il préfère séduire et perdre Don Elvire ou bien Charlotte. Pour lui, les lois sont un mal : elles le contraignent puisqu'elles l'empêchent d'exercer librement ses jeux de séduction. Libertin, il refuse de se plier aux lois et ignore les réprimandes de son entourage. Les lois ne sont pour lui que pure contingence.Reformulation

Objectif: Chaque année, plus de 10,000 textes: Phénomène des multiplications des textes, ce qui entraîne une Inflation Législative. « Corruptissima respublica remu leges »: La République la plus dégradée est celle qui a le plus de lois. France: en 2006: 10,500 lois / 120,000 décrets Ceci s'explique par la complexification des rapports sociaux. Loi complexe, foisonnante et instable selon J. de Clausade. Chapitre I: Les caractères de la règles de Droit: Il y a une différence entre