Faucille

| |Les faucilles | |[pic] |[pic] |[pic] | |Faucille datant |Illustration |

Métaphore : parallèle entre 2 elements sans outil de comparaison (c’est une comparaison sans outil de comparaison) ; il en existe 2 types métaphore annoncée (ou le comparé est exprimé tel “la lune est une faucille d’or”) et métaphore directe (ou le comparé n’est pas exprimé ainsi “une faucille d’or illumine la nuit”) ; notons que si la métaphore se poursuit sur plusieurs phrases on parle de métaphore filée ; pour notre culture G sachons qu’une catachrèse est une métaphore commune (ex : “les bras

abréviation pour le mot anglais « sickle » qui signifie faucille). Un globule rouge a normalement la forme d’un disque dont chaque face est un peu creuse (on parle de disque biconcave, voir figure 1). En cas de drépanocytose, l’agglomération de l’hémoglobine S conduit les globules rouges à prendre la forme d’une faucille ou d’un croissant dans certaines conditions (lorsque la quantité d’oxygène est plus faible). Leur déformation « en faucille » est appelée falciformation et les globules rouges déformés

scène : Lénine chef des bolchéviks et de la révolution. Il montre du doigt le chemin à suivre c’est-à-dire la création de l’URSS dont il fût le fondateur en 1922, symbolisée par son drapeau. d. Sur le drapeau figurent des symboles communistes : la faucille du kolkhozien et le marteau de l’ouvrier dominent un globe qui rappelle que la révolution communiste se veut universelle. Le globe est éclairé par le soleil levant, symbole de naissance et entouré de gerbes de blé, symboles de richesse. Le tout étant

troupeau de moutons qui guide toutes les brebis b) c'est une arme pour défoncer la porte du château c) c'est une ruse de guerre qui doit faire peur à l'ennemi 19. Quel est l'outil qui est utilisé pour battre le blé ? a) le fléau b) la serpe c) la faucille 20. Quand les paysans n'ont pas assez de blé, avec quoi font-ils de la farine ? a) avec des châtaignes b) avec du seigle c) avec des glands Réponses : 1. (a) 2. (c) 3. (b) 4. (a) 5. (b) 6. (b) 7. ( c) 8. (c) 9. (b) 10. (b) 11. (c) 12. (b)

même idéal que dans "l'ignorant". C’est le désir de se fondre dans la nature. La finitude est indiquée par des figures allégoriques et métaphoriques. « Une obole pour le passeur » (V.37) « Je crois que j’ai bu l’autre monde » (V.49) « Ces faucilles… gravir l’ouïe » (V.67 -

est un matériau résistant à la rouille dont sa couleur dépend des nuages et de l’ensoleillement 2. Description de l’œuvre La statue est composée de deux personnages, un ouvrier brandissant un marteau et une kolkhozienne (paysanne) brandissant une faucille. Ces deux symboles de l'URSS symbolisent ainsi les deux branches du prolétariat soviétique, qui constituent la base de la société. Ils sont habillés simplement, leurs vêtements flottent au vent. L'attitude des personnages, réalisant un pas en avant

J’en boirai jusqu’à mon plaisir Et s’il en reste quelques gouttes Ce sera pour nous rafraîchir Sur ma tombe je veux qu’on inscrive Ici gît le Roi des buveurs Jeanneton prend sa faucille Janneton prend sa faucille La rirette la rirette Janneton prend sa faucille Et s'en va couper les joncs Et s'en va couper les joncs En chemin elle rencontre la rirette La rirette En chemin elle rencontre 4 jeunes et beaux garçons 4 jeunes et beaux garçons Le premier un

L’idée de la sculpture vient de Boris Iofane, dont la création a été confiée à Vera Mukhina, a l’occasion de l’exposition Universelle. 2- La sculpture représente un homme et une femme s’élancant en avant, tenant respectivement un marteau et une faucille avec leurs bras levés. La femme tient un drap derrière elle. La sculpture est de couleur grise Les formes ne sont pas totalement rondes et lisses du fait du moulage. Quand on regarde cette statue, le piédestal change notre point de vue et on regarde

différents peuples de l'URSS et arborent le drapeau communiste. Cet emblème symbolise : - la couleur du communisme par le rouge - le travail de la kolkhozienne (la paysanne qui travaille dans une exploitation agricole collective) par la faucille - le travail de l'ouvrier par le marteau. Conclusion : Cette affiche de propagande montre que le peuple russe est uni derrière Staline et que celui-ci est à l'origine de la puissance du pays. Cette œuvre témoigne donc du culte du chef