Fantine

personnage est comme le tien, au début de l’histoire, il est obligé de voler pour vivre. Mais le jour ou l’évêque de Digne plaide en sa faveur qui le sauve de l’emprisonnement, Jean Valjean décide de devenir un homme bien. Il va sauver la fille de Fantine, Cosette, en étant devenu le maire de ville, Monsieur Madeleine. Ensuite, il va tout faire pour éviter une vie misérable à Cosette. Jean va l’enlever de chez les Thénardier, un couple diabolique. Il aidera aussi le commissaire Javert, même s’il a

Primul episod o surprinde pe Fantine - tanara nevoita sa isi abandoneze fiica dupa ce studentul care a sedus-o o abandoneaza - care poarta pe frunte, ca o predestinare, stigmatul anonimatului si al durerii. Micuta Cosette, ajunsa in mainile cuplului Thénardier, reediteaza povestea mamei sale, pentru a impartasi cititorilor mesajul societatii vremii, acela ca suferinta este posibila la orice varsta. Parcurgand din dragoste materna toate treptele decaderii sociale, Fantine va ocupa si dupa moarte locul

à la fin que Jean-Valjean n’est pas mort et que c’est lui qui a pris Cosette. Personnages : -Cosette : Fille de Fantine, morte de faiblesse. Servante des thénardiers et maltraitée Mme Thénardier : Ressemble à un soldat, dirige une auberge avec son mari et est épouvantable Mr Thénardier : Petit et maigre, soumet sa femme et est un escroc. Jean-Valjean : A promis à Fantine d’aller chercher Cosette. Ancien forçat qui s’est évadé. Parties : Partie 1 : Haut p.90 à milieu p.90 ( ou s’en passait) :

à l'autre bout de la France, sous le nom de M. Madeleine. C'est un changement complet. M. Madeleine, enrichi honnêtement, est devenu le maire de la ville de Montreuil-sur-Mer. Contrairement l'ascension de Jean Valjean, on assiste à la chute de Fantine, fille-mère qui pour nourrir sa fille unique, Cosette, suite à l'abandon de Tholomyès, est obligée de confier sa fille pour qu'elle puisse vivre toutes deux correctement. Suite à la rencontre de Thénardiers les pensant correct, elle leur laisse sa

projection vers l’avenir (« vous penserez quelquefois », l. 27-28). •Jean Valjean y trace un programme de vie future pour le jeune couple, élaboré à la lumière du passé, des leçons à tirer de sa propre expérience et de celle des gens qu’il a côtoyés (Fantine est un modèle pour sa fille alors que les Thénardier sont des contre-modèles). 3. Le comportement et les valeurs d’un modèle d’humanité •La vie et la mort de Jean Valjean sont exemplaires : très sensible à la souffrance (« Elle a bien souffert »

plus populaires de la littérature française. C’est un roman à la fois historique, social et philosophique. On peut voir dans lesromans de Hugo un seul combat : celui de l’abolition de la peine de mort. Le passage étudié est le 3ème tome de la série, Fantine jeune fille-mère, malade décide de laisser sa fille Cosette à lafamille Thénardier en attendant des jours meilleurs. L’intérêt du passage réside dans la première apparition du couple Thénardier, l’auteur se focalise sur leur description. En quoi la

sentant contrainte d’abandonner sa fille de façon temporaire . Victor Hugo décrit ici une situation courante au XIX siècle où les filles-mères c’est-à-dire les mères non mariées étaient mal perçues par la société et exclue par leur entourage. Ici Fantine, une fille-mère, pense pouvoir abandonner son enfant Cosette de façon temporaire et que celle-ci sera bien prise en charge, éduquée et heureuse hors la réalité est tout autre car les personnes l’ayant recueillies y voit l’occasion de se faire de l’argent

philosophique. Cette œuvre est bâtie en cinq parties et le récit s'organise autour de Jean Valjean, ancien forçat, depuis sa sortie de prison en 1815 jusqu'à sa mort, en 1833.Mais autour de Jean Valjean, apparaissent aussi les destins d'autres misérables : Fantine, ouvrière obligée de confier Cosette, sa fille, à des inconnus, les Thénardier qui la traiteront comme un esclave. Marius, qui tombe amoureux de Cosette, et qui s'engagera sur les barricades lors de l'insurrection de 1832. Gavroche, gamin de Paris

plus frappant étant qu’il va sortir Cosette de chez les Thénardier d’où elle est traitée comme un animal. Mais pas seulement. Lorsque le Père Fauchelevent est coincé sous sa charrette, il va lui-même en dessous pour la soulever ; il fait libérer Fantine, et s’énerve contre Javert, car il sait la jeune femme innocente. Il va jusqu’à se dénoncer au milieu d’un procès pour ne pas que Champmatthieu ne soit accusé à sa place quand on l’a prit pour Jean Valjean, quitte à s’attirer des ennuis et retourner

la rédaction des Misérables dans les années 1840 en France, sous le titre « les Misères ». Entre 1860 et 1862 en exil il reprend et amplifie son livre et donne à J.V une vrai dimension symbolique et spirituel. Dans cet extrait J.V qui a promit à Fantine de récupérer sa fille se rend chez les Thénardiers le soir de Noël. Il rencontre Cosette dans la forêt alors que celle ci est partie effrayée chercher de l'eau. Cette rencontre est déterminante dans le roman. On pourra donc se demander comment Hugo