Exposé La Culture Espagnole

ANIMATION TOURISTIQUE Module : Culture Marocaine RESUME THEORIQUE www.dimaista.c.la 1 I/ définition du terme Culture et tourisme a. Définition du terme Culture : La culture c’est l’ensemble des croyances, valeurs, m urs, traditions et schémas mentaux, partagé par un groupe vivant dans une certaine époque, dans un certain espace et transmis de génération en génération. b. Définition du terme Tourisme : Le tourisme c’est l’ensemble des services et des activités liées à l’organisation

artistique……………………………………….....…….... p.5 1. Première Renaissance : Florence………………………………………………………… p.6 2. Seconde Renaissance : Rome………………….………………………………………….p.6 B. Les principaux buts de ce courant artistique …………………………………….……… p.9 1. Remettre à l’honneur les cultures gréco-latines……………………………....….……… p.9 2. Placer l’homme au centre de toutes préoccupations…………………………………… p.10 C. Les grands peintres italiens à l’origine de la peinture humaniste................................... p.11 1. Masaccio.…………………………………………………………………………

d’actualité : Famille royale : frasques ou vie normale ? * Table des matières : * Introduction * Concepts * Monarchie belge * Monarchie anglaise * Monarchie espagnole * Conclusion * Débat * Webographie * Bibliographie * Annexes * Introduction Dans notre exposé, nous vous parlerons de plusieurs personnalités royales… Il ne se passe plus un mois ou une semaine sans qu’une polémique ne naisse à propos d’une famille royale. Que se soit en Belgique

apport pratiquement collatéral dont il fallait méditer, gérer ou fonctionnaliser « les soubassements » et leur implication dans les transferts didactiques. L’interculturel était examiné dans le pourtour d’une relation binaire entre deux formes de cultures, que celles - ci appartiennent à deux sous - groupes de la même société ou à deux sociétés issues de nations de l’interculturel, tel qu’il implique un antagonisme entre deux modes de transmission (de production) du savoir : celui résident et celui

où paix et bonheur sont assurés par une nature bienveillante, ils sont bien loin de la perte du jardin. Ce mythe répond aussi entre autres, à la quête de nouvelles valeurs du 18e siècle ainsi qu’au débat opposant « nature » et « culture ». En français, comme en espagnol ou en latin, des textes sont le certificat de naissance du « bon sauvage ». Le mythe du bon sauvage a permis aux écrivains contemporains de développer une forme de critique sociale sur les aberrations et les injustices de la société

commercialisation. L’objectif a consisté à étudier les mécanismes de gestion de l’innovation mis en œuvre et de mesurer l’intérêt pour des pistes d’amélioration. Il est à noter que les entreprises étudiées sont situées dans l’espace SUDOE et majoritairement espagnoles (79,6 %) en raison de la forte représentation des partenaires de ce pays au sein du projet GESTINN. La taille des PME varie de 10 à 300 salariés, avec 63,2 % d’entreprises de petite taille (de 10 à 24 Taille des entreprises par nombre d’employés

démocratie 132 4.3.3 Élite démocratique et réalisme moral ortéguien : la dialectique mise à nue 136 CONCLUSION 142 BIBLIOGRAPHIE 156 RÉSUMÉ Ce mémoire traite en détail de la dialectique élite-masse telle que proposée par le philosophe espagnol José Ortega y Gasset. Cette dialectique est en fait une théorie élitiste particulière qui mérite, selon nous, une étude approfondie. Les buts principaux de ce travail sont les suivants: détenniner les fondements de cette théorie élitiste, faire une

ROYAUME DU MAROC OFPPT Office de la Formation Professionnelle et de la Promotion du Travail DIRECTION RECHERCHE ET INGENIERIE DE FORMATION RESUME THEORIQUE MODULE N°:5 CULTURE MAROCAINE SECTEUR : HOTELLERIE RESTAURATION SPECIALITE : ANIMATION TOURISTIQUE NIVEAU : TECHNICIEN SPECIALISE VERSION SEPTEMBRE 2004 Document élaboré par : Nom et prénom Dine Salima EFP ISHR Marrakech DR DRTA Coordination assurée par : Nom et prénom Samlali Soumaya Samir Fousshi Khouadri Noureddine

: la figure contemporaine du désengagement politique..................................................... 207 II.4 La loyauté : sentiment d’appartenance sociale et implication politique.................................................. 209 III. Culture politique et types de rapport au politique............................................................................... 211 III.1 III.2 La typologie élaborée est-elle culturellement sous influence ?.............................................

collection École Documents d’accompagnement des programmes Espagnol cycle des approfondissements (cycle 3) Ministère de la Jeunesse, de l’Éducation nationale et de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire applicable à la rentrée 2002 Centre national de documentation pédagogique Ce document a été rédigé par : Monique COSTE Jean-Noël TOURRETTE Françoise ARNAUTOU Lénaïck LABAT Jacques LARREDE Antonio MARTIN SANCHEZ Josée MUR IA-IPR dans l’académie de Bordeaux IA-IPR dans