Explication De Texte Therese Philosophe

prenait place dans un contexte de mouvement et de renouveau, voulu de manière responsable, et qui était suscité à l’intérieur d’organes et de magistratures qui avaient autorité pour agir ; ils rencontrèrent aussi des rêveurs professionnels et des philosophes en herbe enfermés à l’intérieur de leurs mondes fantastiques, rêvant d’un utopique new age et convaincus que leurs efforts allaient contribuer à sa survenance. Même quand ces mouvements sont par convenance appelés « consolidations » et « codifications

Commentaire L’intérêt psychologique de ce texte impertinent est évident : transposition des personnages du père et de la mère, le père magnifié en « colonel des Cent-Gardes », la mère transformée en « femme douce, calme, s’effrayant de peu de chose » (tout le contraire de ce qu’était Mme Rimbaud) ; Arthur lui-même, l’enfant réputé studieux devenu ici « un autre », qui hait le travail intellectuel, les études, les examens. On voit tout ce qu’un tel texte pourrait offrir à un psychanalyste. ____

derr@wanadoo.fr Gustave Le Bon (1895) Psychologie des foules Une édition électronique réalisée à partir du livre de Gustave Le Bon, Psychologie des foules. Paris : Édition Félix Alcan, 1905, 9e édition, 192 pp. Polices de caractères utilisée : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter)

Commentaire L’intérêt psychologique de ce texte impertinent est évident : transposition des personnages du père et de la mère, le père magnifié en « colonel des Cent-Gardes », la mère transformée en « femme douce, calme, s’effrayant de peu de chose » (tout le contraire de ce qu’était Mme Rimbaud) ; Arthur lui-même, l’enfant réputé studieux devenu ici « un autre », qui hait le travail intellectuel, les études, les examens. On voit tout ce qu’un tel texte pourrait offrir à un psychanalyste. _____

aujourd’hui on distingue ces 2 notions(概念), différence à partir de l’épopée latine. Les grecs consideraient leur langue comme réele possible, fruit de la nature, pas un phénomène social. Chez Platon, il y a un questionnement sur la langue dans le texte « le cratyle » (3 personnages qui ont chacun une perception(理解) différente du langage --- Cratyle, Hermogene, Socrate) Position de Cratyle : le cratylisme = chaque son représente directement une idée ; les combinaisons(組合) conceptuelles(概念的) d’idees

Charles BONN et la Coordination internationale des chercheurs sur les littératures maghrébines Université Paris-Nord & Université d’Alger L'HARMATTAN Etudes littéraires maghrébines Collection dirigée par Charles Bonn N° 1 : Psychanalyse et texte littéraire au Maghreb. Sous la direction de Charles Bonn et Yves Baumstimler. 1992. 124 p. N° 2 : Bibliographie critique de la littérature judéo-maghrébine. Par Guy Dugas. 1992. 96 p. N° 3 : Ecrivains maghrébins et modernité textuelle. Sous la direction

poèmes en alexandrins, parfois empreints de sentimentalisme) ainsi conservés par lui constituent le « recueil Demeny ». Désormais, il voulait refuser tout romantisme, toute subjectivité, tout culte de la forme. Il courait déjà ailleurs, lisant les philosophes et les poètes modernes, découvrant que sa poésie pouvait devenir une arme pour se défendre, pour attaquer, lui trouvant donc une nouvelle mission. L’espace d’une saison, son rire assassin et ses ironies acérèrent sa plume. Il dénonça toute hypocrisie

www.passerelle-esc.com. 8 • Ces épreuves sont d’une durée moyenne de 20 minutes. • Elles consistent en : – l’audition et le commentaire d’un texte non technique, enregistré, – une conversation. Le texte est proposé au candidat et la traduction de certains passages peut lui être demandée. La conversation ne doit pas être limitée au thème de ce texte mais s’ouvrir sur la civilisation des pays dont on étudie la langue. Entretien Il est défini par chaque école qui enverra une documentation aux candidats

linguistique arabe, emprunté du grec par le philosophe du neuvième siècle, al-Kindî (latinisé en Alkindus). Dans son Epître sur les limites des choses, al-Kindî définit le terme phantasia : "L'illusion [tawahhum], c'est la phantasia, force psychique qui perçoit les images sensibles en l'absence de leur matière ; et on dit phantasia, c'est l'imagination [takhayyul], la présence des images des choses sensibles en l'absence de leur matière3". Dans un autre texte, Al-Kindî précise davantage son emprunt

Technologie C Concours • Ces épreuves sont d’une durée moyenne de 20 minutes. • Elles consistent en : – l’audition et le commentaire d’un texte non technique, enregistré, – une conversation. Le texte est proposé au candidat et la traduction de certains passages peut lui être demandée. La conversation ne doit pas être limitée au thème de ce texte mais s’ouvrir sur la civilisation des pays dont on étudie la langue. Présentation du concours Entretien Il est défini par chaque école qui