Explication De La Guerre Froide

l'avait enseigné Jésus, que compassion et tolérance, même à l'égard de ses ennemis, agissent sur la société. Comme l'a dit Gandhi 'Si chacun prenait un oeil pour un oeil, le monde entier serait aveugle'." La vengeance n'est pas un plat qui se mange froid ou chaud. Nous ne sommes pas dans un fast-food. La vengeance n'est pas un sentiment noble. Et elle n'a jamais rien résolu. Il y a tant à dire ici que j'ai peur de m'exprimer maladroitement, d'employer des euphémismes, d'utiliser des lieux communs

l’augmentation de la température terrestre et océanique à l’échelle planétaire. Avant, on pouvait localiser les problèmes environnementaux plus facilement : une décharge de matières toxiques ou encore une mine polluante … Mais depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, les nuisances et les risques se sont étendus à une plus grande échelle pour passer d'un problème locale à un problème mondial. Les changements climatiques ne s’arrêtent pas aux frontières d’un pays. Si les pays développés sont responsables

La Conscience de Zéno est un texte littéraire écrit par Italo Svevo en 1923. Italo Svevo est un écrivain italien né en 1861 et mort en 1928. Cette oeuvre a été écrite lors de l'entre deux guerres, appelée aussi Les Années Folles en France, marquées par les révolutions industrielles. Ce texte raconte le jour des noces d'un jeune homme, Zéno, qui épouse sa soeur par dépit. Il n'est pas sûr de vouloir s'y rendre. En étudiant cet extrait, nous pourrons tout d'abord voir que la description est axée sur

soucis des apparences et l'éducation des enfants III La gestion des richesses LB fait à la fois un portrait de l'antiquité pour mettre en valeur les carences de la société moderne et pour donner à voir l'antiquité comme un modèle à suivre. Explication : -1ère phrase est exclamative → ponctuation forte qui intensifie l'ironie -Phrase comparative « si, si, si … que » + « si » adverbe d'intensité suivit des adverbes « mollement, commodément, sûrement » → mise en valeur du ridicule et mise

trouve aujourd’hui dans le « Musée de la Tapisserie » appelé aussi « Musée Guillaume le Conquérant » à Bayeux (région de la Basse Normandie). A l’origine, elle se trouvait dans la Cathédrale de Bayeux et avait comme fonction d’isoler les murs du froid. La Tapisserie de Bayeux et en fait une broderie à l’aiguille sur toile de lin, utilisant des laines de 4 couleurs différentes en 8 teintes. Elle a une hauteur de 50 centimètres et une longueur de 70 mètres (sur 8 panneaux). Elle décrit la conquête

Développement des annonces dans la presse (pubs) Circulation mondiale des marchandises L'ère de la consommation de masse commence en plusieurs étapes : Entre 1850 et 1914 : production d’objets de consommation courante en grande quantité Dans l'ente-d'eux guerres : la consommation se massifie Fin 1950 en Europe : nombre de consommateurs : phénomène de massification + de biens de consommation durable sont produits en série 1960-2010 : continue des dépenses de consommation des ménages (3% par an)

industrie -> activité dynamique. 1955 = secteur tercière DONC transformation + exode rural + urbanisation 1980 = crises + mondialisation -> nvelles mutations et nvx défis Fin 19ème siècle = manque de main d’œuvre recourt à l’immigration (après la guerre + les 30 glorieuses) I) L’évolution de la population active, reflet des mutations économiques depuis 1850 Changement début de la 2ème RI Société industrielle (secteur secondaire) = travail des hommes -> production à l’unité Société de services

monde par les deux Grands, nouvelles formes d’opposition intérieure dans les sociétés communistes, multiplication des conflits dans le tiers-monde. Après un regain de la tension Est-Ouest, la disparition de l’Union soviétique met un terme à la guerre froide.Les États-Unis s’imposent,non sans contestations,comme l’unique superpuissance. À partir de la fin des années 1970, l’affirmation de l’islamisme, sous différentes formes, constitue un autre fait majeur. Ces profonds bouleversements façonnent

 De GAULLE, Mémoire de guerre : Tome 3 le Salut : 1944-1946 Synthèse de l'article de Jean-Louis Crémieux Brilhac, paru dans Espoir, n°128, en 2001. ------------------------------------------------------------------------------------------------ Commentaires :                   ------------------------------------------------------------------------------------------------             Jean-Louis Crémieux-Brilhac est un ancien résistant et historien français

personnages masculins et féminins stéréotypés, trouvés dans des réclames ou des bandes dessinées relatant des histoires de guerre ou d’amour, sont également mis en scène, exagérant chacun des clichés de l’époque associés aux genres. Les critiques, féroces ou enthousiastes, sont divisés. Certains l’accusent de plagiat ou d’anti-art tandis que d’autres voient dans la manière froide, plane et dépersonnalisée de sa peinture, qualifiée d’industrielle, une approche radicalement nouvelle de ce médium et une