Existe T Il Une Justice Indépendamment Des Lois

Chapitre 1 : Introduction à la philosophie du droit Examen : dissertation en deux heure, deux sujet (technique/transversal) démonstration et exemples. Paradigme entre le positivisme et le juste-naturalisme. La plupart de nos lois sont fondés sur soit l’un soit l’autre. Quel est la raison d’être du droit ? Ces deux paradigmes apportent des réponses très différentes. Le positivisme consiste à penser que le droit positivisme se suffit à lui-même. Il s’impose en tant que tel sans prétendre traduire

droits, les restes du défunt doivent être respecté (A) et ses droits patrimoniaux se lèguent (B). A) La personnalité juridique survie par le respect dû au cadavre La personnalité juridique prend fin avec la mort médicalement constatée et, indépendamment de sa déclaration dans les 24heures à l'état civil.  Par conséquent, le cadavre est une chose. Toutefois, la personnalité juridique survit à travers le respect dû au cadavre (article 16-1-1 du Code civil). Même en état de mort cérébrale, l'être

comparé en Angleterre le droit canonique et la Common Law (Le droit canonique: le droit de l’église) et en Allemagne, on établissait des comparaisons entre les coutumes. Le plus célèbre des comparatiste français; Montesquieu, compara dans l’esprit des lois les régimes politique pour pouvoir dégager les principes du bon système du gouvernement, ce qui lui permit notamment de définir le principe de la séparation des pouvoirs. On le voit donc faire du droit comparé , pratique ancienne, mais c’est seulement

vocabulaire juridique INTRODUCTION : C’est une matière qui est transversale qui par nature est large et riche, transversale car elle a pour objectif de balayer des grandes notions, des grand principes qui trouve a s’appliquer à la matière juridique indépendamment des enseignements (c’est le coté transversale) CABRILLAC dit : « L’introduction doit être l’apéritif qui aiguise la faim de découverte du novice et le fil d’ariane qui le guide dans son apprentissage » Une matière qui a pour objectif l’étude

antérieur à l'amour propre. Et pour cause : ce dernier ne peut qu'exister qu'en communauté alors que l'amour de soi existe déjà chez l'homme premier, esseulé dans l'hypothétique état de nature. Ce qui vient dont contrecarrer l'expression de l'amour propre c'est à la fois l'amour de soi et "une répugnance innée à voir souffrir son semblable". comme l'amour de soi , cette répugnance, la pitié, existe à l'état de nature. Dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, écrit

(3) la loi 9 2. Le droit subjectif 9 LA MISE EN ŒUVRE DU DROIT 11 A. L’institution judiciaire 11 1. L’environnement institutionnel 11 a. Les juridictions constitutionnelles 11 (1) La Haute Cour de Justice 11 (2) La Cour de Justice de la République 11 (3) Le Conseil Constitutionnel 11 b. L’ordre administratif 11 c. L’ordre judiciaire 11 (1) 1er degré : fait + droit 11 (2) 2ème degré en fait = Cour d’Appel 12 (3) 2ème

présent du droit : C’est l’ensemble des règles, lois et règlements en vigueur dans un pays donné à un moment donné, sanctionnée par une juridiction. Le positivisme juridique défend l’idée qu’il n’y a pas de juridicité en dehors du droit positif tandis que le jusnaturalisme considère que le droit naturel, qui dépasse le seul droit positif, est nécessaire pour fonder ce dernier ou le critiquer lorsqu’il s’écarte des principes naturels de justice. . Question : que recouvre le terme de « légicentrisme

Jeudi 21 septembre 1792 : date du décret par lequel la Convention abolit la royauté. Les idées : la monarchie est vraiment absolue sous Louis XIV avec Bossuet et la doctrine de monarchie de droit divin Les faits : jusqu'au milieu du XVIIe s, il a existé des freins, capables de s'opposer au pouvoir royal : les États Généraux, auxquels la royauté devait avoir recours pour le vote des impôts ; il y a eu des Cours Souveraines, qui s'attribuaient le droit de refuser l'enregistrement des ordonnances royales

fin de la Renaissance à la Révolution française, et qui marque la fin du Royaume de France et l'avènement de la Première République française. Le terme absolutisme n'existe pas sous l'Ancien Régime, il apparaît au XIXème. Mais le terme « absolu » existe et est employé. Il tire son origine du latin « ab-solutus » qui signifie sans lien. Il faut comprendre cela comme « indépendant ». En effet, à cette époque, les rois de France veulent devenir indépendants. L'Absolutisme est l'aboutissement de la

Thoreau : la desobéissance civile Thèse : il exsiste des lois injustes / les lois peuvent être et son injustes Problématique : Qui dit que ces lois sont injustes ? Quel est le devoir des citoyens face aux lois injustes ? Thème : Désobéir à la loi peut etre légitime. → la justice/injustice la désobéissance civile à la Thoreau est faite de trois mouvements de recul : le premier consiste à retirer son soutien à la loi et au gouvernement, et par conséquent à accepter dans un second