Existe T Il Un Inconscient Collectif

Introduction Partie 1 : les travers comportementaux de l’investisseur (pages 4-7) 1. Les déficiences cognitives : 2.1. Biais cognitifs individuels 2.2. Biais cognitifs collectifs 2. Les biais émotionnels : 3.3. Biais émotionnels individuels 3.4. Biais émotionnels collectifs 3. Conduites automatiques et réflexes inappropriés  Partie 2 : Apparition de la finance comportementale (pages 8,9) Partie 3 : Apports de la finance comportementale (pages 10-13)

tête n’est plus qu’une usine, tournant à plein régime produisant des pensées-machines qui nous rendent la vie infernale. Arrêter la production. Pratiquer le boycott interne de la consommation effrénée de pensées toxiques. Il existe une pollution mentale de l’esprit, comme existe une pollution vitale du corps dans la nourriture que nous consommons et l’air que nous respirons. Et il faut dire que sur ce registre, nous ne sommes pas aidés par le monde ambiant dans lequel nous vivons, ce monde qui aurait

XIXème siècle. Ce siècle marque un tps majeur faisant émerger la notion d’égalité et d’individu autonome. La sociologie va aussi s’intéresser à la nature de … Holisme : Porteur d’intérêts collectifs qui doit primer sur les intérêts particuliers. Soit l’individu est considéré comme un morceau du collectif et doit donc se soumettre aux règles générales. Il n’y a d’individu que par la société et il y a une société parce qu’il y a des individus. La question de Durkheim dans « De la division

status correspond à plusieurs rôles possibles. L'individus pour un même status dispose d'une certaine liberté pour choisir. Cette liberté est sous contrainte dans la mesure où les choix possibles sont finis. B) Les agents de socialisation Il existe plusieurs agents de socialisation, on trouve comme agent de socialisation primaire : la famille, l'école, les groupes de pairs, les médias, institutions religieuses, organisations productives. Dans le travail, la socialisation peut être à la fois

certaines valeurs. Dans les sociétés industrialisées, le mode de vie est une notion qualitative: il désigne la façon dont les ménages utilisent leur pouvoir d'achat.Il existe de très fortes disparités de modes dans le monde, entre les pays développés et les pays en développement (ou pays du Sud).Pour un niveau de vie équivalent, il existe de multiples manières de consommer, de se distraire, de se cultiver… etc. En sociologie, un mode de vie est la façon dont une personne ou un groupe vit. Cela inclut

telles que le biologiste les détermine de son côté. On peut même prévoir que toute organisation doit avoir des caractères communs qu'il n'est pas inutile de dégager. Mais il est encore plus naturel de rechercher les analogies qui peuvent exister entre les lois sociologiques et les lois psychologiques parce que ces deux règnes sont plus immédiatement voisins l'un de l'autre. La vie collective, comme la vie mentale de l'individu, est faite de représentations ; il est donc présumable que représentations

n’est pas conscient, ce que l’on ne voit pas directement, mais qui existe bel et bien. Tel l’éther, comme je le disais plus haut, duquel résulte tous les éléments : l’air, l’eau, le feu, la terre, chacun en est une déclinaison plus grossière à chaque fois, le suivant contenant le précédent pour enfin obtenir un élément plein des quatre autres. De la même façon nos actes sont pleinement imprégnés et influencés par notre inconscient de sorte que nous agissons souvent sans avoir réellement conscience

par des phénomènes inconscients de sélection et d’abandon. Edgar MORIN10, rejoignant cette notion de crible, dit que chacun base ses interprétations sur des paradigmes plus ou moins conscients acquis depuis sa prime enfance. Un paradigme est le modèle de pensée, souvent inconscient, constitué de l’ensemble des croyances, expériences et valeurs, qui contribue à interpréter le monde. Selon Pierre BOURDIEU, chacun est caractérisé par un capital social et culturel. Ainsi, il existe aussi des cribles

quantification en gestion et à analyser la place de la formalisation quantitative dans cette discipline. Nous nous appuierons pour cela sur la dimension épistémologique des recherches réalisées ainsi que sur les phénomènes d’hybridation qui peuvent exister entre les différentes méthodes de recherche et la manière dont on peut subrepticement glisser d’un côté ou de l’autre de la frontière quanti/quali. Dans une seconde partie nous nous interrogerons sur les raisons de cette place importante. Nous verrons

individuel ou collectif d'ordre psychologique, sociologique, linguistique), stable de nouvelles tâches á entreprendre. Les événements importants, plus ou moins aléatoires, qui peuvent advenir au cours du déroulement de l'existence ne sont pas de nature à modifier le modèle. Ils prennent leur sens, au contraire, à partir de la place qu'ils y occupent. Analogie entre cycle de vie et déroulement d'une journée (Carl Gustave Jung) Jung utilise la course du soleil, son combat avec la nuit comme existe la lutte