Existe T Il Un Inconscient Collectif

l’être humain : * Être acquis/inné * Perfectibilité * Historique * Culturel * Créature de Dieu * Besoin/instincts/désirs * Sentiments/émotions * Raison/passion/logique * Libre arbitre/volonté/liberté * Inconscient/conscient de soi-même * * Comprendre, Under stand: prendre, le soutenir, l’avoir sur nous * * * MODERNITÉ * Moyen Âge et christianisme (476-1453) * * La religion va prendre du pouvoir * * On recopie

activation physiologique peut être interprétée différemment. Ce résultat parmi d’autres, a jeté les bases d’une distinction entre l’excitation émotionnelle (arousal) et l’évaluation (appraissal) de celle-ci (Lazarus, 1984 ; Zajonc, 1984). Bien qu’il existe actuellement différentes conceptions émotionnelles de la relation complexe et intriquée que peuvent entretenir cognition et émotion (Parrot, 2004), différentes théories motivationnelles ont proposé des modèles de l’impact des cognitions sur l’émergence

contraints de vivre en fonction d’une philosophie et pas de faits assurés. Nous sortons le matin de chez nous en pensant que le soir nous retrouverons notre domicile mais, en fait, nous n’en sommes pas sûrs. Nous n’en avons aucune preuve acre il n’en existe pas. Mais nous ne pouvons pas concentrer notre attention sur ce risque. Nous avons en tête un schéma de la région où nous habitons : la maison, la rue, les transports, l’orientation, le plan... Nous ne sommes pas certains que ce schéma restera valable

formation. Autre critère de sélection de plus en plus usité, les tests de recrutement. Les tests de recrutement sont tous les exercices qui permettent d’obtenir des renseignements d’ordre technique, intellectuel ou psychique sur les candidats. Il existe de nombreux tests de recrutements : • Les tests d’efficience du type logique qui permettent de mettre en évidence le profil d’un candidat ainsi que sa capacité intellectuelle. De plus, en anticipant les performances de chaque candidat, ces tests

l’épistémologie Explicitement : Il faut s’interroger sur la production du savoir, ce qui fait sa validité. L’épistémologie c’est la partie de la philosophie qui s’interroge sur le savoir. La psychologie est-elle une science ? C’est une science « souple ». Existe-t-il une épistémologie de la psychologie (est-ce qu’on utilise des critères et qu’est ce qu’on a à dire sur le savoir et la science) ? Qu’est ce que la psychologie peut apporter à l’épistémologie ? * Approche « processus » * La variabilité

MORALE D'un côté, on peut considérer que la morale est d'origine sociale et donc relative à une culture particulière. Toutefois, la morale est souvent considérée comme un instinct ou une connaissance rationnelle innée et universelle. Finalement, il existe un lien très étroit entre la liberté et la morale : l'homme peut choisir entre le bien et le mal parce qu'il est libre. Sa liberté lui confère donc une responsabilité morale indéniable. I- Une morale sociale et relative A- Une morale liée au conformisme

groupe A. Phénomènes liés aux interactions entre individus : la communication ; les affinités ; l’influence ; les rôles. B. Phénomènes lés à l’appartenance au groupe : la participation ; les normes et la pression de conformité ; les sentiments collectifs et l’imaginaire groupal ; moral et productivité ; homéostasie et résistance au changement. C. Phénomènes de groupe et fonctionnement optimal : les étapes de la vie des groupes ; le cheminement dans la zone du travail ; le cheminement dans la

cherche pas à devancer les attentes du consommateur mais crée ce que ce dernier n’aurait imaginé. Par sa nature, même l’événement contribue à reconstruire ou retendre et ré initié un tissu social et un de ses mérite est d’aller au devant des besoins inconscients des individus. L’événement ne s’impose pas il propose et séduit par la perspicacité des prétextes. L’événement c’est aussi un outil relationnel qui interpelle directement ses interlocuteurs, qui les prend en charge tout en les rendant acteurs du

Auteur et théorie Marcel Mauss, « Esquisse d’une théorie générale de la magie» : Les états collectifs et les forces collectives de la magie. Neveu et disciple d'Emile Durkheim, Marcel Mauss (1873-1950) participa à l'équipe durkheimienne, réunie autour de la revue L'Année sociologique, mais il n'en garda pas moins une certaine indépendance. Ainsi, il se tourna rapidement vers les études ethnographiques et fonda en 1925 l'Institut d'ethnologie. Dans son « Esquisse d'une théorie générale de

Introduction : Se que l’on appelle le surréalisme est un mouvement littéraire, culturel et artistique du début du xxe siècle, comprenant l’ensemble des procédés de création et d’expression utilisant toutes les forces psychiques (automatisme, rêve, inconscient) libérées du contrôle de la raison et en lutte contre les valeurs reçues. Le surréalisme repose sur la croyance à la réalité supérieure de certaines formes d'associations négligées jusqu'à lui, à la toute-puissance du rêve, au jeu désintéressé de