Existe T Il Un Inconscient Collectif

Dans L’Ethique, Spinoza définit le désir comme "l’appétit accompagné de la conscience de lui-même". Donc, même si le désir peut avoir pour origine des pulsions inconscientes, dès lors qu’il apparaît en tant quedésir nous en avons par définition conscience. Ainsi, si un objet nous attire parce qu’il éveille en nous des souvenirs inconscients (à l’encontre desquels nous ne pouvons rien), cette attirance ne devient désir qu’à partir du moment ou une représentation consciente s’est établie dans notre

partiellement une culture semblable entre eux, par rapport aux pays d’Amérique du Nord, d’Amérique du Sud, Asie… il existe quand même une différence culturelle assez forte. Malgré le fait que la Finlande soit un pays membre de l’Union Européenne, tout autant que la France, la différence de culture entre les deux pays est flagrante. A l’intérieur même de la France, nous pouvons découvrir qu’il existe une différence de culture. Par exemple entre le nord et le sud. Que ce soit au niveau de l’accent, des habitudes

où vit l’enfant. […] Avant même et pendant la scolarisation, c’est aussi par le jeu que l’enfant va apprendre les rôles qu’il convient de tenir dans son milieu. […]Il va de soi qu’une grande part du processus de socialisation se fait de manière inconsciente . Par exemple, l’enfant ne sait pas qu’il a appris telle langue plutôt que telle autre parce que ses parents la parlaient. G. Ignasse, M.-A. Genissel, Introduction à la sociologie, Ellipses, 1995. Les

entraine, chez lui, le déni des éléments trop gênants et peut le conduire au délire. Nous reviendrons plus tard sur les relations objectales chez les psychotiques. Le délire a) En psychiatrie Le terme de psychose n’est pas synonyme de délire. Il existe des psychoses sans délire mais pas de délire sans psychose. En effet, «le délire entraine une conviction inébranlable, non modifiable par la confrontation avec la réalité avec perte du sens critique quant à cette conviction » (Thuilier, 1996). Le

D'un côté, on peut considérer que la morale est d'origine sociale et donc relative à une culture particulière. Toutefois, la morale est souvent considérée comme un instinct ou une connaissance rationnelle innée et universelle. Finalement, il existe un lien très étroit entre la liberté et la morale : l'homme peut choisir entre le bien et le mal parce qu'il est libre. Sa liberté lui confère donc une responsabilité morale indéniable Pour commencer, on peut considérer la morale comme le simple résultat

d’essayer de répondre à une autre question fondamentale qui est d'expliquer comment la société est possible, qu’est ce qui rend la vie en société possible ? L’existence d’une société dépend de certains facteurs, des facteurs sociaux. On suppose qu’il existe des déterminismes sociaux. Cette idée veut dire que l’on admet que dans la réalité observée tout n’est pas du aux aléas , au hasard. Il y a un ensemble de causes que l’on peut repérer pour expliquer. La sociologie vise à cerner les déterminismes

Il se penche sur la tragédie. Mais il a du aussi se pencher sur la comédie dans le second livre qui a disparu à la faveur du christianisme pour qui le rire est une manifestation du malin (cf. le Nom de la rose) Aristote part de la littérature qui existe et en induit le pourquoi des réussites et des échecs des auteurs. Il se base sur les tragiques grecs, Eschyle, Sophocle et Euripide. De leurs œuvres il déduit logiquement les recettes qui permettent de s’approcher de l’œuvre idéale. Il va par exemple

artificielles Type psychotrope : drogues (ou médicaments). Les médicaments ont pour but de combler un déficit, il y a par contre un risque de dépendance. L’hérédité « L’hérédité distribue les cartes et l’environnement joue la partie. » Brewer Il existe un éternel débat entre l’inné et l’acquis. Arguments de l’inné par la classification des bébés. Les bébés réactifs, vifs et agités restent agités. Les bébés calmes, placides et faciles à vivre restent calmes. Il y a une stabilité des traits de

La psychosociologie est la discipline qui permet de comprendre les comportements individuels et collectifs au sein de groupes humains constitués. Profit=enrichissement Profit est différent de salaire Profit=investissement, capitaux Taylorisme= rationalisation du travail, l’homme est une ressource comme une machine, et on le considère tel quel, on lui enlève toute responsabilité. Elton MAYO, dans les années 20, travail avec une école de ressource humaines. Il est l’un des premiers à réfléchir

s’opposerait et ne saurait être confondu avec le déterminisme - théorie selon laquelle les faits humains sont déterminés par leurs antécédents - ni avec le fatalisme, - lié par le destin - ni avec le nécessitarisme, affirmant que tout ce qui existe est nécessaire etc…) Je ne m’attacherai ici qu’à des considérations espérées pragmatiques sur lesquelles chacun de nous est en droit de s’interroger. Je me restreindrai qu’au seul aspect de la pensée et non celui de l’action. D’abord parce