Ewe

l’unité naturelle du Fouta-Djallon , de même que celle des bassins des fleuves Sénégal, Niger, Volta, Mono, ont été brisées. Sur la carte politique de l’Afrique subsaharienne chaque Etat apparaît comme un puzzle d’ethnies et de groupes tribaux. Le peuple Ewé a été disloqué entre le Ghana, le Togo, et le Bénin. Le peuple Yoruba a vu son unité brisée par la frontière séparant le Nigeria et le Bénin .En rompant l’équilibre naturel et séculaire des peuples ainsi que des régions, le découpage a donné naissance

Au nord règne un climat tropical caractérisé par une saison pluvieuse allant d’avril à octobre, et une saison sèche allant de novembre à mars. 5 3) Population Le pays comprend une quarantaine d’ethnies. Les plus importantes sont celles des Ewe et des groupes apparentés qui représentent près de la moitié de la population togolaise. Plus au nord, dans la région de Kara habitent les Kabyés (25% de la population). On peut aussi citer les Mobas qui sont majoritaires dans la région des savanes

CONSEILLE - Master 1 / Césure M1 COORDONNEES DU STAGIAIRE : | Nom, prénom; COM Lola Niveau de formation: YA Tel/Courriel: OY AS GBS 21.08 COORDONNEES DE LA STRUCTURE D'ACCUEIL a Nom, prénom du responsable de stage: PRASIC. Lar Raoce Adresse: Jo ewe Ekienne Venkanck 34430 Balms | Tel/Courriel: CG. 0% -G3 29.54 soe | COORDONNEES DU TUTEUR PEDAGOGIQUE : Nom, prénom : NEw Claudsr Tel/Courel: ~ cLosschine.. motan @ une -Hse 2- fr | Theme du sujet de stage : - | Dorwevateen ok Potticpoting G cha

Fulbe, fulfulde (peulh) : Burkina Faso, Côte d’lvoire, Guinée, Mali, Nigéria, Sénégal, Gambie, Cameroun ; Yoruba Bambara / jula : Bénin, Niger, Nigéria ; : Burkina Faso, Côte d’lvoire, Senoufo : Burkina Faso, Ewe : Bénin, Ghana, Togo ; Gurmancéma : Bénin, Burkina Faso, Dagara : Burkina Faso, langue Côte d’lvoire, Niger ; Niger, Mali ; Mali ; Niger ; Côte d’lvoire, Ghana. Toutefois, aucune de ces langues

est un constituant commun à plusieurs corps purs. La radioactivité : est l’émission spontanée des rayonnements ou des particules par certains noyaux. N.B  : Selon le professeur Ewe Younang de l’université de Yaoundé I, « la radioactivité est un phénomène par lequel les noyaux atomiques instables évoluent vers des noyaux stables en émettant des rayonnements. » Un nucléide : est un ensemble d’atomes ayant de

la société éwé Comment la femme est-elle perçue dans les sociétés africaines traditionnelles ? a) Quelles sont les attitudes qui découlent de cette perception (pour les hommes) ou qui la renforcent ou la justifient (pour les femmes elles-mêmes) ? b) Perturbation mais non suppression ou disparition de cette perception et des attitudes traditionnelles 4. Suggestions en vue d'une enquête éventuelle sur les attitudes vis-à-vis de la femme dans une société africaine : le cas des éwé du Sud-Togo

rar es = 5 ovelee ae aS Dfetcement a (Bemcerod, | retecs | |eracarrer] —_fsrmure sels] [ccm cot ees = ‘chmutaur | —o) arin nbedgeet ewe = rion ——e aes certo ae anion aran| | engagement wireete eer ae sroor eer ning sea colag ag sr scan ene Lapnce Force a pose porate varie oes a — evturteds || stienon Tageee Vabcieet || “enduceur ater 3 ‘lumer fou vert P — Acaer 7 ese ata sdge et t2

représentation au niveau local, pour l’Assemblée Représentative du Togo. Le débat politique sur l’émancipation des populations togolaises s’enrichit par ailleurs de la question Ewe portée sous le nom de la All Ewe Conference créée en 1946 par Daniel Nyaho Chapman. Au cœur de cette polémique, se trouve le désir de remédier à l’écartèlement des Ewé déchirés entre la Gold Coast, le Togo français et le Togo britannique. Portés par les mouvements nationalistes, cette question se transformera en une plaidoirie pour

forment encore un groupe autochtone, submergé par les Sénoufo, Nafana, les Koulango et les Dioula, et qui ne parle plus sa langue. Leurs traditions orales les font venir de l'est, près d'Accra, qui est effectivement le pays des Gan, peuple de la famille Ewé; cela est évidemment impossible pour un peuple de langue Mandé mais on peut admettre qu'à un moment, lors des migrations Akan, des lignages d'origine orientale se sont fondus parmi les Ben, vers le Comoé, et leur ont transmis leurs traditions. Les Ben

indigènes 12. ↑ Comme ce fut le cas au Ruanda-Urundi ea. 13. ↑ Comme le capitaine Anton-Bruno Herold, fondateur du poste administratif de Misahöhe au Togo (qu’il dirigea de 1890 à 1892), qui s'intéressa à la culture et à la langue du peuple Ewe 14. ↑ Sous le titre de Jaunde Texte von K. Atangana und P. Messi (un neveu d’Atangana, qui participera ultérieurement lui-aussi aux travaux de recherche linguistique conduits à Hambourg) - voir biographie et étude moderne de l'œuvre de Ntsama [archive]