Europe des nations et des libertés

L’étranger et les libertés « La liberté ne peut être que toute liberté ; un morceau de liberté n’est pas la liberté ». Cette réflexion de Max Striner, philosophe allemand, pousse à se demander si le fait de restreindre une liberté lui permet encore d’être considérée comme telle. Cette problématique intéresse tout particulièrement les étrangers puisque ce qui définit l’étranger est sa non appartenance au nous-national et conséquence le fait d’être privé des droits et libertés attachés à cette qualité

organisation internationale, la SDN. Malgré certaines réussites, la SDN est cependant impuissante à éviter une nouvelle guerre. En 1945, elle est remplacée par l’organisation des Nations Unies. Nous verrons comment se mettent en place les bases d’un nouvel ordre mondial I. L’organisation de la Société des Nations 1. La naissance de la SDN Aux XVIII et XIX ème siècle, des philosophes comme Emmanuel Kant (défenseur de l’utopie politique de la paix perpétuelle et universelle) et des hommes

l’Etat. Ce dernier étant le pouvoir politique institutionnalisé, d’un point de vue historique on peut dire que l’Etat n’a pas toujours existé. On a connu pendant plusieurs siècles des situations ou l’Etat ne répondait pas à des critères modernes. En Europe occidentale, l’Etat a vu le jour pour sortir de la féodalité. Cependant les rapports internationaux se sont structurés à partir du 17e siècle avec le traité de Westphalie (traité de conclusion de la guerre de Trente Ans en 1648). On put dire à cet

------------------------------------------------- DISSERTATION : ------------------------------------------------- L’idée européenne des années 1920 à nos jours «Un jour viendra où vous France, vous Russie, vous Italie, vous Angleterre, vous Allemagne, vous toutes, nations du continent, sans perdre vos qualités distinctes et votre glorieuse individualité, vous vous fondrez étroitement dans une unité supérieure, et vous constituerez la fraternité européenne !» Cette phrase de Victor Hugo, montre que dès le XVIème siècle

Tocqueville.  Le comparatiste universaliste: trajectoires communes, pourquoi les sociétés vont dans la même direction: Marx, Max Weber  Progression du constitutionnalisme, progression de l'Etat de droit. Pendant très longtemps, le modèle d'Etat nation s'est développé, répandu.  Les institutions politiques: institutions: concept qui mérite d'être précisé, le terme lui même a des connotations variables. Concept fondateur en sociologie pour Mauss, Durkheim.  « La sociologie: la science des institutions »

LES REVOLUTIONS DE 1848 : ENTRE ASPIRATIONS DEMOCRATIQUES ET IDEE DE NATION. Souvent qualifié de « siècle des nationalités », Le XIXème est coupé d’un évènement majeur que sont les Révolutions de 1848. Elles symbolisent en effet une étape charnière entre la première partie du siècle, éveil des nationalités, et la période qui suivit les révolutions, caractérisée par la formation d’Etats-Nations. Parallèlement, les peuples, et en particulier ceux chez lesquels le problème national se trouve déjà

responsibilities, like many other areas of human rights law, is not always entirely clear. Comme les droits de l'homme et du droit sont si étroitement liés, la liberté de religion et de conviction est un sujet qui peut parfois être trop facile de discuter au niveau abstrait. Toutefois, il est utile de rappeler que, dans certaines parties du monde, la liberté de religion ou de conviction est un homme extrêmement préoccupantes. Since human rights and law are so closely intertwined, freedom of religion and belief

hypocrisie, aucune lâcheté. J’ai compris l’importance symbolique de la parole présidentielle, son poids, la nécessité qu’elle rassemble parce que le président de la République est celui qui incarne l’unité de la Nation, sa continuité, sa présence sur la scène du monde. Élu de toute la nation, placé par le suffrage universel au dessus des partis, il doit s’interdire tout esprit partisan, tout esprit de clan, tout sectarisme. Il doit être libre de toutes appartenances, de toutes idéologies, de tout systématisme

ROSACI Retrouvez toutes les annales ainsi que les cours le jour même sur http://arer.fr ROSACI Adrien – ARER.FR Construction européenne  De l’Antiquité aux débuts du XXème siècle Le mot Europe a fait son apparition 5 siècles av. JC. Hérodote nous rappelle que les grecs appelaient leur terre Europe du nom d’une héroïne mythologique, phénicienne d’une beauté légendaire enlevée par Zeus qui avait pris la forme d’un taureau. L’identité européenne se nourrit de la Grèce Antique et de ses héros

c- Les raisons d’accumulation de la richesse d- Les valeurs B- La scolastique (Saint Thomas d’Aquilin) a- Le contexte b- Légitimation du gain c- Le prêt à intérêt II - La naissance du capitalisme en Europe A- Le mercantilisme a- Le contexte B- La physiocratie CHAPITRE DEUXIÈME : L’ÉCONOMIE POLITIQUE CLASSIQUE I - Le monde merveilleux d’Adam Smith A- Note biographique B- La main invisible et le