Euripide Bio

société ? Œuvre(s) associée(s) :Edunia (eduardo kac), "we are family" (Patricia Piccinini) Lieu de création (pays) Etats-Unis Auteur(s) / artiste (s) (+ siècle(s) ) : Eduardo, Kac, Fin XX ème-Début XXIème Mots Clés : OGM, Lapin Albinos, emblème du bio-art... Arts Plastiques Éducation Musicale Français Histoire Géo Latin LVR Anglais Espagnol EPS Maths Techno DP3 SVT Domaines Arts de l’espace Arts du langage Arts du spectacle vivant Arts du quotidien Arts du son Arts du visuel exemples : architecture

2 semaines après le CC, par binômes sur le loup de Tasmanie Clé: IBI_2015_a Partie 1: INTRODUCTION 1. Notions de base en bioinformatique et genomique Extraits du rapport nº 20 du Sénat, F. Sérusclat, 1999 : Domaine fondateur de la génomique, la bio-informatique est constituée de l'ensemble des concepts et des techniques nécessaires à l'acquisition et à l'interprétation de l'information "génétique". Elle seule permet de gérer cette information, qui est quantitativement considérable… La Génomique:

une personne pour une | | |autre. (très utilisé pour l’effet comique) | 4. Quelques grands noms du théâtre Les grands auteurs grecs : Sophocle, Euripide, Aristophane. Les grands auteurs romains : Plaute, Térence. Les grands auteurs du XVIIe siècle : Corneille, Racine, Molière. Les grands auteurs du XVIIIe siècle : Marivaux, Beaumarchais. Les grands auteurs du XIXe siècle : V. Hugo, A. de Musset

où tout est perdu d'avance: à la fois coupable (elle est tombée amoureuse de son beau fils, elle a comploté ou laissé faire pour qu'Hippolyte soit accusé) et innocente (les dieux ont décidé de son destin, elle ne pouvait lutter.) On retrouve chez Euripide la fatalité et le destin imposé par les dieux auquel Phèdre ne peut échapper « je vais réjouir Vénus, auteur de ma ruine, en me délivrant aujourd’hui de la vie ». Ainsi, différentes raisons mènent Phèdre à son suicide, il est plus question de remords

des juges ; les Oiseaux (414), où il s'en prend aux utopies politiques et sociales, comme plus tard dans Lysistrata (411) et dans l'Assemblée des femmes (392) ; les Thesmophories (411), et les Grenouilles (405), satires littéraires dirigés contre Euripide. Cependant, la hardiesse des poètes comiques, le retour au pouvoir du parti aristocratique, et les malheurs d'Athènes, avaient amené une réaction contre la liberté du théâtre. Cette réaction s'était dessinée déjà vers (412) et sous les Trente: elle

amour à Hippolyte, fils de Thésée et d'une amante amazone. Tout dans Phèdre a été célébré : la construction tragique, la profondeur des personnages, la richesse de la versification et l’interprétation du rôle-titre par la Champmeslé. Contrairement à Euripide dans Hippolyte porte-couronne, Racine fait mourir Phèdre à la fin de la pièce, sur scène : elle a donc eu le temps d’apprendre la mort d’Hippolyte. Le personnage de Phèdre est l’un des plus remarquables des tragédies de Racine. Elle est à la fois

(v. 68) de tout son passé lia vérité d'une âme se fait jour progressivement dans les mouvements contradictoires de la scène, dans la duplicité du discours et de l'attitude, et dans la mauvaise foi du héros. 2-« Ce superbe Hippolyte » : chez Euripide et chez Sénèque. le héros se distinguait par sa pureté et sa chasteté intransigeantes. Dans la tragédie grecque, sa vertu était celle d'un mystique, voué au culte d'Artémis, la déesse vierge ; dans la tragédie latine, celle d'un stoïcien farouche

grande tragédie de Racine. Racine a fait un travail sublime et minutieux pour ce livre en écrivant ses vers en alexandrin (12 syllabes). Pour son œuvre, Racine s'est inspiré de "L'Eneïde" de Virgile et de la première version d'Andromaque écrite par Euripide (426 av J-C, auteur grec). Dans sa préface, Racine nous informe qu'il s'est inspiré de la première version d'Andromaque mais le sujet est légèrement différent (comme par exemple le fait que dans la tragédie d'Euripide, Astyanax est déjà mort).

évoque la destinée de l’homme et sa confrontation avec les Dieux. C’est à Athènes et lors du siècle suivant qu’elle va devenir le genre littéraire majeur, l’aspect politique prenant peu à peu le dessus sur le caractère religieux. Eschyle, Sophocle et Euripide en seront les principaux représentants au Vème siècle avant J.C. -472 : Eschyle présente "Les Perses" Eschyle fait représenter "Les Perses" à Athènes. C’est la plus ancienne tragédie grecque dont le texte nous soit parvenu : elle évoque la

qui échappe à toute définition figée en vertu des multiples contradictions qui le caractérisent. Il est l’étranger qui devient familier au cœur de toutes les villes qu’il traverse lors de son périple en Asie et en Orient, notamment à Thèbes comme Euripide le met en scène dans Les Bacchantes4. Il est par excellence le dieu qui surgit de nulle part, de l’ailleurs, pour venir balayer de sa fureur la civilité des villes grecques. Son épiphanie est aussi surprenante que désastreuse. En dépit de toute surveillance