Étienne Daho

Commentaire : Honoré de Balzac, Illusions Perdues Honoré de Balzac est un romancier, dramaturge, du 17ème siècle, chez qui le thème de la corruption d’un homme à l’image du diable envers unjeune homme naïf est un thème récurrent dans sa grande œuvre , « La Comédie Humaine ». Le roman « Illusions Perdues » a été publié en 3 parties entre 1836 et 1843. Dans l'extrait que nous allons étudier,qui fait partie de la fin du roman « L'Illusions Perdues », Balzac met en scène Lucien, qui, après avoir

INFORMATION POUR LA BÊTE HUMAINE II-Une hérédité chargée. Etienne Lantier est possédé par un mal héréditaire. En effet étant le dernier enfant d'une race d'alcooliques, il souffre "dans sa chair de toute cette ascendance trempée et détraquée d'alcool"(p. 93). Son hérédité alcoolique se manifeste, quand il boit, par une rage de tuer. Ce trait physiologique justifiera ensuite un épisode dramatique du roman (V. 4). En effet, la boisson le rend extrêmement méchant. Il dit lui-même à Catherine :

supérieurs à l’anormal et inexplicable « parce que c’était lui, parce que c’était moi. » (L5) B) Distinction entre vraie et fausse amitié : 1. Pour Montaigne on peut distinguer deux types d’amitiés, il les distingue en rendant hommage à son ami Etienne de La Boétie. 2. La vraie, une amitié non explicable qui s’installe entre deux êtres. Métaphore de la couture (L4) 3. La fausse amitié est définie de façon générale (L1-2) comme une amitié par habitude « accointances et familiarités » II/ Une défense

Discours sur la servitude volontaire, La Boétie Introduction : - Compose son discours après des études de droit à 17/18 ans Contexte de Répression des révoltes contre l’impôt + Guerre des Religions Publié après sa mort et témoigne des idées humanistes du XVIème siècle, Connu pour son amitié avec Montaigne (à qui il rend hommage de ses essais) Réquisitoire contre la tyrannie, avec ton violent Comment la Boétie procède-t-il à la dénonciation de la tyrannie ? I. Reproche au peuple Accusation

Commentaire de texte : Etienne de La Boétie. Le discours de la servitude volontaire. 1549. « Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux ». Cette phrase, attribuée à Etienne de La Boétie, semble donner le ton au réquisitoire contre l’absolutisme que constitue Le discours de la servitude volontaire, rédigé en 1549. Humaniste, La Boétie réhabilite le genre du discours à la manière des orateurs antiques, en utilisant la rhétorique comme outil de liberté : il élabore ainsi une réflexion

 BIOGRAPHIE Montaigne, né à Saint-Michel-de-Montaigne en 1533, mort en 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne. C’est un auteur, philosophe, moraliste du 16ème siècle (Renaissance). Il s’est consacré à l’écriture dès 1571, il a publié et retravailler sans cesse « Les Essais » de 1580 à sa mort, l’édition posthume de 1595 constitue le texte le plus complet. COMMENTAIRE Introduction : Le texte étudié est un passage important du 28ème des 57 Essais du livre 1. Dans

Guyenne à Bordeaux et fit des progrès si rapide qu’à treize ans il avait achevé ses études. Il apprend alors le droit à Toulouse et en 1954, il est conseiller à la Cour des Aides de Périgueux. Ses fonctions ne lui plaisent guère et la rencontre avec Etienne de la Boétie en 1957 sera décisive. Montaigne évoquera toute sa vie cette amitié intellectuelle, passionnée et unique. Il épouse le 23 septembre 1565, Françoise de la Chassaigne. En 1568, il hérite du nom du château paternel et de la fortune de

Guyenne, à Bordeaux, il montre rapidement son talent pour la discussion et la joute rhétorique. Après des études de droit, il devient, en 1554, conseiller à la Cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux. Montaigne se lie d'amitié avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat humaniste qui meurt en 1563, âgé de 33 ans. Il décrit cette amitié restée célèbre dans un chapitre des Essais ("De l'Amitié"). C'est en 1571 que Montaigne décide de se retirer dans sa "bibliothèque", au château de

Moyen Âge ou la réflexion nouvelle autour des règles d'Aristote. La fin du XVIe siècle voit aussi revenir peu à peu la paix civile qu'accompagne le déclin des sujets politiques du temps des guerres de religion. 2)Les auteurs Le précurseur est Etienne Jodelle qui écrit la première tragédie en langue française et en alexandrins, avec Cléopâtre captive en 1552 ou encore Didon se sacrifiant, avant de connaître disgrâce et misère. Robert Garnier (1544-1590) laissera lui aussi des œuvres à la manière

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