État-providence

Institutions administratives (05/10/2015) Que sont les institutions administratives ? Pour qu’un état fonctionne, il lui faut 3 séries d’institutions. Les premières, les institutions politiques (= institution dont la fonction est de diriger, d’impulser les principales politiques, de diriger un état, qui participe de près ou de loin à l’élaboration de la loi). Ensuite, les institutions administratives dont l’objet, leurs principales fonctions sont, l’application, l’exécution des institutions politiques

détienne dès lors un pouvoir absolu. Hobbes, philosophe anglais du XVIIe siècle, voit dans cet État, qui s'occupe ainsi de tout régenter, le seul moyen d'assurer la cohésion du corps social. Cet État, au pouvoir illimité, est appelé à régir tous les domaines de la société, y compris le domaine religieux, où il peut imposer une religion d'État, les différences de plusieurs religions au sein d'un même État aboutissant bien souvent, comme on a pu le constater au fil des siècles, à des conflits, voir

collectivité nationale par le biais de l’impôt. L'État fixe des objectifs de développement pour harmoniser la reconstruction. Il soutient ainsi les secteurs prioritaires, redéfinis tous les cinq ans (plan quinquennal). B. « L'Etat providence » L’expression "État-providence" désigne l’ensemble des interventions de l’État dans le domaine social, qui visent à garantir un niveau minimum de bien-être à l’ensemble de la population, en particulier à travers un système étendu de protection sociale. Son champ

Permet de réduire les inégalités qui résultent de facteur autre que le revenu Exemple : allocation familiale 3) La fonction de stabilisation Il s’agit pour l’état de stabilisé la conjoncture économique pour s’approcher le plus possible d’un état de plein emploi Se fait par les mécanisme de la politique budgétaire et la politique monétaire. 3. Les 2 conceptions de l’État moderne c) Le Libéralisme (Après 1er guerre mondiale) C’est un système politique

la Grande Guerre). Il s'agira donc ici de comprendre pourquoi le particularisme économique français de l'entre-deux guerres créer un contexte opportun à l'installation d'une crise durable? Le particularisme de l'économie française Un état providence qui montre ses limites I. Le particularisme de l'économie française 1. Une structure économique archaïque propice à la crise De manière générale, la France des années 20 s’est bien relevée de l'épisode de la Grande Guerre, la croissance

son ensemble, il est à l’origine d’une communauté unie dans une volonté commune de « vivre ensemble ». Ce même peuple réside dans un territoire, souvent délimité par des frontières et issu d’un passé historique. Le premier signe de l’existence d’un Etat est donc la permanence dans l’espace et le temps d’une communauté humaine. Aussi, ce peuple est régi par un ensemble d’institutions politiques, juridiques et administratives. Elles sont impersonnelles et permanente. C’est donc dans ce deuxième signe

Les échelles de gouvernement dans le monde Chapitre 3 : Gouverner la France depuis 1946 Introduction : -Le concept d'Etat- nation : L'Etat-nation correspond à une communauté politique (les citoyens) liée à un Etat et à un territoire, fondée sur des caractéristiques communes. Ce concept apparaît au XIXème siècle et s'impose au XXème siècle. -La tradition centralisatrice française : C'est la concentration des pouvoirs entre les mains d'un seul acteur (l'Etat) et un seul lieu (Paris). En France:

minorité a accès à cet espace de discussion rationnelle et critique, les autres citoyens en sont exclus, à cause au départ de leur infirmité littéraire. Ainsi, l’espace public émancipateur pour Habermas, va se dégrader au fur et à mesure que l’Etat providence va se développer. Dès lors, l’espace public s’ouvre à un nombre croissant de citoyens et d’intérêts divergents, ce qui va nuire à l’opinion publique critique. L’ouverture de l’espace public va de pair avec le développement et l’émergence des moyens

pouvoir central avec une laboration tatique mais ntait que relative. La France devient un Etat unitaire. Un Etat dans lequel la loi est la mme pour tous sur tout le territoire. Qui va centraliser toutes les comptences. A cette centralisation unitaire on va y rajouter une centralisation administrative. Pour btir cet Etat unitaire il va falloir construire et btir une identit nationale. Faire en sortes qua cette Etat corresponde une population homogne. LEtat unitaire mise en place en 1789 ne va pas durer

historique de coup d’Etat : celui de Napoléon Bonaparte le 18 brumaire An VIII (9 novembre 1799) pour marquer la fin du Directoire et de la Révolution française et marquer le début du Consulat. La violence dans l’acquisition du pouvoir comme « faire Etat » ( la violence comme modalité de naissance de l’Etat) peut renvoyer à une première opposition entre l’Etat et l’individu ; opposition structurée par la menace en puissance ( au sens aristotélicien du terme) que représenterait l’Etat pour la vie