État-providence

produits touristiques, avènement des loisirs B) La sté de c° : la csq de logiques politiques et sociales redistributives ; la csq de certains modes de gestion entrepreneuriale l’ensemble contribuant à une très nette progression des revenus 1) Etat Providence, progressivité de l’impôt dans un but de redistribution sociale de la croissance et de la richesse 2) Le keynésianisme institutionnalisé après 1945 : politiques de la demande visant à favoriser la propension à consommer 3) Quand les logiques

(1998), valorise l’autonomie individuelle, l’initiative locale, l’égalisation des chances,... et permet le développement de nouveaux modes de régulation par la responsabilisation des individus. En Belgique, ce référentiel nouveau a été labellisé « Etat social actif » (ESA), en 1999, par Frank Vandenbroucke, à l’époque Ministre des Affaires sociales. Notons également que ce label (active welfare state) fait son entrée sur la scène européenne, en mars 2000, dans les conclusions du sommet de Lisbonne

constater que les aménagements de peine bien compris sont le meilleur moyen de lutter contre la récidive. Les mesures alternatives à l'aménagement obéissent à la même logique. Les recommandations européennes ont suscité puis soutenu ces politiques. Etat néo-libéral, avec en corollaire l'influence des politiques conservatrices illustrées par Reagan et Thatcher a mis davantage l’accent sur la responsabilité individuelle aux dépens de la responsabilité collective. Les causes socioéconomiques de la délinquance

Différents facteurs ont favorisé la conso de masse : - Augmentation du pouv d’achat (Etat providence) - Baisse de l’épargne de précaution grâce aux R sociaux

L’Etat était le service public. En tant qu’Etat libéral, il n’assurait que le maintien de l’ordre et la défense nationale. L’Administration française ne poursuivait qu’un but de maintien de l’ordre public. Cependant, avec l’avènement d’un Etat-providence, l’Administration est devenue un moyen de fonctionnement de l’Etat. Et ce par l’intermédiaire du Premier Ministre, chef du gouvernement qui, au terme de l’article 20 de la Constitution de 1958, « dispose de l’administration ». Définitions

toute la société sur un même pied d’égalité. L’une des formes de discrimination positive utilisée pour cela consiste à orienter vers les plus démunis une part accrue des prestations sociales et des dépenses publiques, par la mise en place d’un Etat-providence désormais sélectif, qui choisit les ayants droits et les usagers en fonction de critères socio-économiques. C’est un recentrage vers les plus démunis qui se traduit par une révision d’un grand nombre de prestations (comme l’avait décidé le gouvernement

passé dans l’oubli et l’avenir à la Providence » Jacques-Bénigne Bossuet Depuis des siècles, le passé est sujet de conversation. Il évoque le début de l’humanité, chaque action du présent est la conséquence directe d’événements passés. L’avenir est comme le fil conducteur de notre vie, il nous permet de se projeter dans un futur que l’on espère bon. Jacques-Bénigne Bossuet dit qu’ « il faut laisser le passé dans l’oubli et l’avenir à la Providence ». La Providence étant le contrôle de nos actions

(Etats faibles)  Sens et place de la police dans le temps ont varié Ancien Régime : police constitue l’ensemble de l’activité de l’administration Etat Libéral : RF-1820 / Etat minimal : fonction de prescription, de police / Fixer les règles du jeu et les faire respecter / Essentiel mission administration Etat Providence : à prescription s’ajoute notion de prestation (notion de service public) La mission de police ne peut être déléguée alors que la mission de service public peut

mode de régulation sociale aux évolutions du système d’accumulation, du fordisme au post-fordisme. Ainsi, en Grande-Bretagne à partir de 1979 (arrivée au pouvoir de Margaret Thatcher), en France à partir de 1983 (tournant de la rigueur), l’« État providence national keynésien » (qui cherche par des politiques de soutien de la demande à assurer le plein emploi dans des économies nationales relativement fermées) laisse progressivement sa place au « régime schumpetérien post-national » (qui encourage

permettaient de venir en aide aux malades, infirmes ou orphelins. Il y a des organisations au sein des tribus, au sein des villages ou bien autour d’une Eglise. On a encore des structures où c’est l’Etat qui va être au centre de toutes les solidarités (Etat Providence) : c’est le cas de la France actuelle. Mais on est amené à chercher d’autres moyens, au lieu d’attendre l’aide étatique. §2 : Le tournant pour la France : 1789 A. La situation en France sous l’ancien régime Sous l’ancien régime, les différents