Est Il Préférable De Lire Une Piece De Théatre Ou De La Voir Représentée

déjà disponible et nécessitant uniquement la présence d’un, ou plutôt plusieurs prestataires, de réseaux ouverts, et de service Internet, type Skype, Yahoo! ou Google? - 1 Pierre Musso, introduction, Le territoire aménagé par les réseaux, 2002 2 voir partie 1D Politiques urbaines de «publicisation» de l’espace public, chapitre «Accompagner le citadin depuis le monde de sa maison dans tout l’univers de la ville, La stratégie de JC Decaux», p.77 de ce mémoire RESEAUX NUMÉRIQUES ET TERRITOIRE URBAIN

tablettes couvertes d’inscription. Collectionneur assidu de « textes anciens », Assurbanipal se vante dans ses annales: « Le dieu des scribes m’a accordé le don de la connaissance de son art, j’ai été initié aux secrets de l’écriture. Je suis capable de lire les tablettes sumériennes, pourtant si compliquées. Je comprends les mots énigmatiques gravés dans la pierre avant le Déluge. » Nous savons maintenant que la civilisation shumérienne (ou sumérienne) s’est épanouie dans la région qui est ensuite devenue

............................................................................................................. 349 8.1. LE HARCÈLEMENT MORAL COMME OCCULTATION DES RAPPORTS SOCIAUX.. 349 8.1.1. Ce que le harcèlement moral ne permet pas de dire et de voir ........................................... 349 8.1.2. La loi : une fonction idéologique ?..................................................................................... 356 L’énigme du harcèlement privé .....................................

différents champs disciplinaires, que je respecte infiniment pour leur travaux scientifiques. Je remercie tout particulièrement J-L. Schwartz et S. Ternström d’avoir bien voulu lire et rapporter mon travail, car je sais combien leur temps est précieux et je mesure la charge que cela peut représenter en plus lorsque l’on doit lire un manuscrit de plus de 200 pages dans une langue étrangère. Tout ce travail n’aurait pu être effectué sans l’aimable participation des locuteurs et locutrices ayant accepté

sacerdotale de Lévi et Aaron par sa mère Marie. Saint Ephrem disait : « Vous vous demanderez peut-être comment le Christ descend-il de David ? Marie est évidemment de la famille d’Aaron puisqu’au dire de l’ange elle est la cousine d’Élisabeth. Il faut voir ici l’effet d’un dessein providentiel de Dieu, qui voulait unir le sang royal à la race sacerdotale, afin que Jésus-Christ qui est à la fois prêtre et roi, eût aussi pour ancêtre selon la chair, les prêtres et les rois ». Cependant, Jésus n'ayant pas

chef de produit et de mon patron de zone, je ne pourrais pas y arriver ; conséquence : je fais ce que je veux, quitte à les mettre ensuite devant leurs incohérences. » Ou encore : « Nous sommes inondés d’e-mails et comme je n’ai pas le temps de les lire, je les ignore, même s’il s’agit de consignes de sécurité, même si nous sommes sur un site classé Seveso. » Cette situation de double contrainte affecte, il convient de le souligner, des salariés qui n’ont pas nécessairement l’état d’esprit qui leur

une collectivité qui refuse toute hiérarchie entre ses membres, elle est dit-on, une société de subordination. De ce même fait, la communauté internationale universelle est et ne peut être qu’une collectivité typiquement non institutionnalisée.» (Voir Roberto AGO, « Communauté internationale et organisation internationale », in DUPUY (René-Jean) (dir.), Manuel sur les organisations internationales, Martinus Nijhoff publishers, Dordrecht/ Boston/ Lancaster, 1988.) 11 COMBACAU (Jean) et Sur (Serge)

nature des sciences sociales (objective ou subjective) et des théories du changement (radical ou régulation), ils ont proposé l’existence de quatre paradigmes sociologiques : fonctionnaliste, interprétatif, radical humaniste et radical structuraliste (voir figure I.1). Selon ces auteurs, les théories sociales appartiennent à un paradigme, c’est-à-dire que chacune d’elle comporte une unité quant aux fondements relatifs à la nature de la science et du changement social. © 2007 – Presses de l’Université

nature et soumis à la critique les défauts du matérialisme vulgaire de Büchner, ainsi que sa « prétention d'appliquer à la société la théorie des sciences de la nature et de réformer le socialisme ». D'après les manuscrits laissés par Engels, on peut voir que, peu après, il abandonnait son Projet de travail contre Büchner, mais n'en continuait pas moins à rassembler, avec une ardeur redoublée, des matériaux sur la dialectique dans la science de la nature et les mathématiques. Il commença à rédiger des

des lueurs livides, un léger bâtiment fuyait presque à sec de toile. C’était un yacht de cent tonneaux – un schooner –, nom que portent les goélettes en Angleterre et en Amérique. Ce schooner se nommait le Sloughi, et vainement eût-on cherché à lire ce nom sur son tableau d’arrière, qu’un accident – coup de mer ou collision – avait en partie arraché au-dessous du couronnement. Il était onze heures du soir. Sous cette latitude, au 7 commencement du mois de mars, les nuits sont courtes