Est Il Possible De Ne Croire à Rien

Pourquoi désirer l’impossible ? Tout au long de sa vie, l’Homme désire : il ne désire rien et tout à la fois et espère toujours satisfaire son désir. De ce fait le désir peut devenir l’essence de l’Homme. Ce désir vient du sentiment d’un manque, d’une privation. Par définition, je ne peux désirer ce que j’ai déjà. Mais le désir s’accompagnant d’un sentiment de manque peut alors signifier souffrance de l’être. Il faut alors tenter de supprimer ou, tout du moins, atténuer cette souffrance dans le

de l'homme et de tout ce qui l'entour est un sujet qui porte beaucoup à la controverse. Il est ,selon moi, tout à fait légitime de la part de l'être humain de prôner le point de vue qu'il juge être le vrai sans être aveuglé par une croyance non-fondée. Tel a été l'enjeu du dialogue entre un prêtre et un moribond. Cette question majeure d'ordre morale suscite bien-sûre un grand questionnement. À quel prix faut-il se conformer à une toute-puissance qui se serait autoproclamée sans se soucier d'être

Que faut-il entendre par « raisonnable » ? On pense à l’idée de preuve rationnelle de l’existence de dieu, mais, aussi à l’idée de forte probabilité comme le fait Pascal[1]. Mais, ne faut-il pas distinguer «rationnel » et « raisonnable » : les mathématiques sont rationnelles, ceux qui n’y adhèrent pas sont dans l’erreur. Certains comportements sont raisonnables, et ne pas y souscrire est, non pas une erreur, mais une attitude moralement négative, ou insensée ? Ne pas respecter le « rationnel » c’est

Explication de texte : Lucrèce, De la Nature. « La piété, ce n’est pas se montrer à tout instant la tête voilée devant une pierre, ce n’est pas s’approcher de tous les autels, ce n’est pas se prosterner sur le sol, la paume ouverte en face des statues divines, ce n’est pas arroser les autels du sang des animaux, ni ajouter les prières aux prières ; mais c’est bien plutôt regarder toutes choses de ce monde d’un esprit que rien ne trouble. Car lorsque nous élevons les yeux pour contempler la voûte céleste

sont possibles: - soit religere = recueillir qui insiste sur la dimension privée, intime, de la religion avec la présence du divin en soi - soit religare = relier, qui met l’accent sur la dimension publique de la religion, l’ouverture à autrui (lien horizontal) et au divin (lien vertical). La religion de ce point de vue unit les hommes et crée le lien social. « Sitôt que les hommes vivent en société, il leur faut une religion qui les y maintienne », Rousseau * La religion consiste à croire. Qu’est-ce

corps. On a peur de l'inconscient : là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre. « Voilà mon père qui se réveille ; voilà celui qui me conduit. Je suis par lui possédé ». Tel est le texte des affreux remords de l'enfance : de l'enfance qui ne peut porter ce fardeau : de l'enfance qui ne peut jurer ni promettre ; de l'enfance, qui n'a pas foi en soi, mais au contraire terreur de soi. On s’amuse à faire

d'espionnage, elle lisait de tout. Après ces cours, elle allait étudier à la bibliothèque du coin où elle pouvais y passer des heures. Chaque semaine, Jennyfer choisissait un nouveau livre à lire, et cette fois ci, sont choix s'était orienté vers le fameux best-seller de Stephenie Meyer en 4 Tomes : Fascination, Tentation, Hésitation et Révélation. Ce fut adapté au cinéma sous le nom de Twilight. Elle ne croyais évidement pas à ces histoires de vampire et de loup-garou mais tout ce qui sortait du

réclame que nous abandonnions là toute rationalité ? Il revient à saint Thomas d'Aquin d'avoir voulu articuler ce que le sens commun oppose : la croyance religieuse ne réclame pas de nous l'ignorance, et la raison ne parle pas contre la Révélation. Rien, en effet, dans la religion révélée (c'est-à-dire dans la Bible comme parole de Dieu transmise aux hommes) ne vient contredire la raison : pour preuve, le théologien peut raisonner à partir des articles de foi − si la Révélation était absurde, une

société dans laquelle chacun cherche constamment ses repères, qu’ils soient moraux, sociaux, familiaux ou encore politiques ; il n’est pas rare de croire en une idéologie basée sur le fondement d’une théorie scientifique, religieuse ou morale. La croyance permet de rassurer ou d’éclairer l’esprit d’une personne car le fait de croire est souvent assimilé à un sentiment d’adhésion et ainsi admettre qu’on peut trouver une vérité. L’opération mathématique la plus simpliste, « 1 et 1 font 2 », considère

Dans une vie d'homme, il est possible de faire des tas de choses, comme écrire, lire, pensée, apprendre ou même encore croire. Un homme peut choisir de croire selon les situation qui s'offrent à lui. Il peut penser croire ou bien ne pas croire. Mais selon les situations, les croyances se trouvent nuancées, et l'homme peut décider de croire ou non en quelque chose. Est-il donc possible pour un être humain de ne pas croire? Tout d'abord qu'est-ce que la croyance? Et pourquoi croit-on ou ne croit-on