Est Il Juste De Dire Que Seul Le Présent Existe

Il ne faut jamais ignorer que la philosophie est au service du vrai dans la mesure où elle est une démarche au service du vrai, c’est à dire que la démarche est constitutive de l’acte de philosopher, par l’étonnement. « C’est tout à fait l’état d’un philosophe : s’étonner. La philosophie n’a pas d’autres principes que celui-là ». Pour Protagoras, relativiste, seul l’homme est la mesure de toutes choses. Ce sont les jugements qui prévaudront parmi les hommes qui seront les bons. Il n’y a pas d’absoluité

comme des objets partageants à la fois certaines propriétés constitutives et se distinguant par d’autres. Uniquement s’il existe à la fois des données différents et des données communes pour chaque domaine. De la manière la plus générale, il peut être formulé de la façon suivante: le droit et la morale constituent-ils , et si oui, dans quelles mesures, des univers distincts ou un seul domaine unifié? Le droit est l’ensemble des règles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles

peut-il alors constituer un fondement plus objectif et plus légitime de la justice ? Si par droit on entend d’abord le droit positif, institué par les hommes dans un Etat particulier, alors on peut s’interroger : une loi positive est-elle toujours juste ? La justice légale (conforme au droit positif, à la loi positive) est-elle toujours légitime ? Dès lors, ne faut-il pas s’en remettre au droit naturel pour fonder une justice véritable ? Plus précisément, le droit naturel ne peut-il pas servir d’étalon

.....13 Justice et liberté ........................................................16 La question de la justice sociale ................................19 1. Qu’est-ce qu’un homme juste ? ...................................... 22 La vertu de justice .................................................... 22 Le juste et le justicier ............................................... 24 Texte 1 : Le jugement de Salomon, La bible ............ 26 Pour mieux comprendre le texte .......................

justice par le droit. On use du même terme, en français, pour désigner la justice comprise comme « idée » ou comme « vertu » et la justice comprise comme « institution ». Les juges rendent la justice, aussi il paraît tout naturel de définir ce qui est juste comme « ce qui est conforme au droit ». Pourtant, à l’occasion d’une décision « de justice » qui paraît moins acceptable, lorsque le droit nous paraît manquer d’humanité, on entend aussi bien la doléance selon laquelle la loi serait parfois « injuste

Montpellier -2- 1. L’art (L - ES - S - Techn.) Sujets portant sur l’art - À quoi reconnaît-on une œuvre d’art ? - « Ceci n’est pas de l’art » : peut-on justifier ce jugement ? - Créer, est-ce rompre avec la tradition ? - Dire que l’art qu’il n’est pas utilitaire, est-ce dire qu’il est inutile ? - En art, tout s’apprend-il ? - En créant, l’artiste ne fait-il que ce qu’il lui plaît ? - Est-ce une fonction de l’art que d’embellir la vie ? - Est-il possible d’expliquer une œuvre d’art ? - Expliquer

de convaincre que « le bonheur des peuples est la base de toute bonne législation », revendiquant la possibilité de l’égalité et de la reconnaissance mutuelle, celui-ci lutte de ce fait pour une société plus juste, plus tolérante et plus fraternelle, une société où l’humanité serait présente, ce qui n’est pas le cas à l’arrivé des colons qui font subir leur image au Tahitien qu’ils violentent. D’autre part, on retrouve cette idéologie selon laquelle l’humanité n’est pas un état à subir à travers

lui faire violence, nier son humanité. Mais en quoi consiste ou réside son humanité ? Question qui devra être posée si l’on veut traiter le sujet ! Peut-elle - a-t-elle la possibilité. ce qui sous-entend que la violence a le plus souvent tort. Existe-t-il des cas ou la violence aurait raison ? ou bien, quelque soit le cas, la situation, a-t-elle nécessairement tort ? N’a-t-elle ni tort ni raison ? Violence et raison sont-elles incommensurables, sans rapport? La raison peut-elle ou non juger la

Thèmes : Action Peut-on réaliser l'impossible? (Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action)

Pouvoirs, institutions et vie politique Introduction aux institutions politiques = existe dans tous les états aujourd’hui mais peuvent prendre formes différentes (ex : un parlement). On peut les analyser sous l’angle de différentes personnes (journalistes, historiens, politistes …) Ensemble, entité qui peut être unique ou collégiale et qui exerce des pouvoirs défini dans les textes des constitutions des états. Institutions (accent sur la permanence, l’idée que ca vit dans le temps) = organes