Esclavage

négrier, la ville se lança dans cette activité à corps perdu et la développa très rapidement, au point de devenir le second port négrier français après Nantes vers la fin du siècle. Mais la Révolution Française en 1789, et surtout, l’ abolition de l’ esclavage par la I ère République en 1794, mirent un coup de frein brutal à cette activité en pleine expansion. Bordeaux fut un des premiers ports à reprendre la traite lorsqu’ fut rétablie sous l’ elle Empire et continua à la pratiquer quand bien même

Europe ". 2- « De l’esclavage des nègres » de MONTESQUIEU Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le

Français « qui espéraient le retour de l'ordre ancien en Haïti »[réf. nécessaire] et poursuit une politique de « caporalisme agraire » (comme le désigne Michel-Rolph Trouillot) destinée à maintenir les profits de l'industrie sucrière par la force, sans esclavage proprement dit. Son gouvernement ayant décidé d'entreprendre une réforme agraire au profit des anciens esclaves sans terre, il est assassiné le 17 octobre 1806à Pont-Rouge, au nord de Port-au-Prince, par ses collaborateurs,Alexandre Pétion, Jean-Pierre

Allemagne) : lieu de travaux forcés, privation de liberté, perte d’identité, sous-homme, esclavage extrême (mort). Cambodge : génocide, peuple transformé en esclave, film La Déchirure (perte totale d’identité). Cela montre que l’esclavage n’est pas uniquement une problématique Blancs/Noirs, car il s’est pratiqué en Asie, en Amérique du Sud (Mayas)... Film Django Unchained : film de Quentin Tarantino, esclavage du Noir par le Blanc.

(ce dernier terme s'applique plus particulièrement à l'esclave qui sert dans la maison). Les Romains considèrent l'esclavage comme infamant, et un soldat romain préfère se suicider que de tomber en esclavage dans un peuple barbare, c’est-à-dire non-romain. Souvent, les personnes réduites en esclavage, ou maintenues dans cette condition d'esclave, proviennent d'autres peuples conquis, ce qui se manifeste souvent par une couleur de peau, ou une langue, etc. différentes de celles des maîtres.

Esclavage en Grèce antique Jeune esclave présentant une boîte à bijoux à sa maîtresse assise, stèle funéraire, vers 430-410 av. J.-C.,(Stèle funéraire exposée au British Museum) voir photo L’esclavage a été une composante essentielle du développement du monde grec antique pendant toute son histoire. Il est considéré par les Anciens non seulement comme indispensable, mais encore comme naturel : même les stoïciens ou les premiers chrétiens ne le remettront pas en cause. L’esclave-marchandise

aubergistes, les réponses pour un hébergement était toujours négatives. Contraint et forcé, il rentra finalement au palais afin de ne pas dépérir. Dès lors, se demanda : valait-il mieux attendre en se laissant mourir mais libre, ou bien accepter son esclavage en vivant sous l'autorité démesurée d'autrui ?

ont permis d'élargir le monde connu des Européen, de créer de vastes empires coloniaux et de développer des échanges commerciaux (commerce triangulaire). Mais cet enrichissement s'est fait au détriment des peuples autochtones : décimés, asservis (esclavage) et évangélisés de force.

la cité (pas la personnalité juridique), les citoyens incapables. A. Les « non-libres » exclus de la personnalité juridique : l'esclavage romain Distinction fondamentale en droit romain entre ceux qui sont libres et les non-libres (esclavage). L'esclavage n'est pas une invention romaine. Par ailleurs, l'esclavage est pratiqué par d'autres peuples que les romains. En revanche, Rome a organisé le statut juridique des esclaves. Cette organisation est importante car elle va servir beaucoup

(septembre 1981) de la Commission des Droits de l’Homme de l’ONU souligne la persistance de l’esclavage dans le Tiers monde. 55 millions d’enfants travaillent aujourd’hui dans différents pays, comme « esclavage ». Quelles que soient les limites qu’il faut apporter à l’utilisation du mot « esclavage » pour qualifier un certain type d’organisation du travail, le rapport de l’ONU relève des situations qui s’en rapprochent fortement. «  Des bonnes âgées de moins de quinze ans parfois vendues, parfois