Épisodes de La Treizième Dimension

de mon enfant qui allait mourir d’une crise de paludisme. Cet enfant est encore vivant aujourd’hui parce que j’ai donné mes fesses. […] Même dans ce camp de réfugiés, il y a des gens qui 57 Jacques Lacarrière, Le bernard-l’hermite ou le treizième voyage, Pour une littérature voyageuse, Paris, Fayard, 1997, pp.106-107. 38 nous obligent à payer de notre sexe une boite de lait, un bout de tente en plastique, un bol de riz. 58 L’instinct de survie et de conservation leur procure en

grammaire. CORRIGÉ Les conseils de l’enseignant Ce texte s’ouvre par une formule très connue, celle des contes traditionnels. Il convient donc de mobiliser ses connaissances sur ce genre : personnages typés, époque non définie, schéma narratif, dimension morale... Questions I. « Il était une fois... » 1. Ce récit appartient au conte ; on trouve en effet la formule traditionnelle au début, « Il était une fois ». Ensuite l’histoire se passe en Orient (Ispahan), dans un palais, comme souvent dans

QUESTIONS DE DROIT. ................64 CHAPITRE XXIX. MÉTAPHYSIQUE DE MIRZOZA.. LES ÂMES. .............................................67 CHAPITRE XXX. SUITE DE LA CONVERSATION PRÉCÉDENTE. ...........................................71 CHAPITRE XXXI. TREIZIÈME ESSAI DE L'ANNEAU.. LA PETITE JUMENT. ........................73 CHAPITRE XXXII. LE MEILLEUR PEUT−ÊTRE, ET LE MOINS LU . DE CETTE HISTOIRE..4RÊVE DE CHAPITRE XXXIII. QUATORZIÈME ESSAI DE L'ANNEAU.. LE BIJOU MUET. ....................77 CHAPITRE

représenter un Autre qu’elle a historiquement dominé et colonisé. L’orientalisme trouve son apogée dans l’expansion de l’Europe vers des pays dont elle a préalablement dessiné la géographie imaginaire. Comme formation symbolique représentant «une dimension considérable dans la culture politique et intellectuelle moderne» (Saïd E.W., 1980: 25), il se distribue dans un ensemble de connaissances, de fictions, d’arts, de sciences, de représentations essentiellement comparatives (nous/eux, l’Occident/l’Orient)

bourreau et victime. Tiraillé par des désirs contradictoires, contraint d’endosser des rôles tout aussi contradictoires, l’individu devient le champ de tensions antagonistes entre lesquelles il perd le sens de son identité. Car c’est bien cette dimension existentielle qui, à travers le questionnement du moi et l’interrogation sur le sens de la vie et du destin personnel, constitue la base de l’intrigue et des structures dramatiques. Certains critiques dénoncent un théâtre où les titres des pièces

La justice étant dans les deux cas entre les mains des régimes, les affaires et scandales financiers qui se font jour jouissent d’une impunité totale. «Les processus révolutionnaires enclenchés en Tunisie et en Egypte dévoilent au grand jour deux dimensions saillantes : les liens structurels entre corruption et régime politique ; la centralité qu’occupe la question de la corruption dans la dé-légitimation éthique des régimes.» Les systèmes prétorien et monarchique en vigueur dans cette région pourront-ils

est également présenté dans l’œuvre par le refus constant du héros de revêtir un quelconque costume, de jouer un rôle qui ne peut être qu’en butte contre son identité profonde. I.1.a) Scènes et mises en scène : Sur un théâtre symbolique aux dimensions de l’Empire ottoman, Baldassare n’assiste qu’à quelques représentations :Sayyaf possède sa scène dans son fief de l’île de Chio et lui joue la farce du mari outré, Abdellatif interprète le greffier cupide et corrompu dans les locaux de la prison

scène. — La draperie. — En quoi architecturale. — Le meuble. Douzième leçon : l’architecture. Les arènes. — Le château-fort. — La voûte. — La masse et la pesanteur. — Formes rompues. — Le triomphe de l’artisan. — L’école du jugement. Treizième leçon : l’architecture (suite). Le beau et le grand. — Le goût. — Les cultures. — Les jardins. — Le miroir d’eau. — Comment il faut suivre la nature. — Le naturel et la nature. — Les villes. — Les machines. — Art et industrie. Quatorzième

chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : – un  élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), replacé dans son contexte historique ;  – un  exemple au choix pour éclairer les dimensions de la christianisation en Europe (évangélisation, intégration, exclusion, répression…). ❏ Bornes chronologiques fixées par le programme : l’étude doit porter sur la chrétienté aux xie-xiiie siècles, d’où un choix de documents qui respectent

montée en puissance de l’Amérique latine et de l’Asie, ont joué un rôle fondamental. L’importance apparemment plus grande donnée aux indicateurs mondiaux du sous-emploi des capacités dans l’explication de l’inflation domestique est le signe de la dimension de plus en plus mondiale du processus d’inflation (chapitre IV). L’ampleur des mouvements des prix relatifs dans le monde, sur les cinq dernières années, conforte l’idée que l’évolution de l’économie réelle influe sur la dynamique mondiale de