Engagement Social Philosophie

T.P.1 Définir un problème ou une condition sociale Les personnes présentant une déficience intellectuelle sont reconnues comme ayant des besoins de soutient et de services tout au long de leur vie. Représentant 3% de la population québécoise, on dénombre plus de 200 0000 personnes ayant un retard mental. Parmi ceux-ci, 10% d’entre eux auront besoin de services adaptés tout au long de leur vie. Les personnes ayant une déficience intellectuelle a un Quotient intellectuelle de 70 et moins (Précisons

méthodologiques de l’invention de la chaîne de production, cette dernière est plutôt le fait de Henry Ford et de ses ingénieurs. Il vaudrait donc mieux parler à son propos de « fordisme ». Nous ne nous intéresserons pas ici au bilan humain, physiologique, social et culturel du taylorisme et de son rejeton, le fordisme. Ce bilan est toujours discuté (voir Montmollin, 1981, et surtout Montmollin & Pastré, 1984, pour un point de vue récent et la présentation et la discussion d'autres points de vue sur ce bilan)

n'avait pas de pudeur. « Chien____» renvoie à cet instinct animal. Dom Juan est cynique, il satisfait ses besoins naturels.___- Un « pourceau » est un porc (→ sale). Épicure était un grec qui a fondé le principe du Carpe Diem ____(principe de la philosophie épicurienne) basé sur la satisfaction des désirs. Mais Horace a détourné la____devise du Carpe Diem et n'a retenu de l'épicurisme que le luxe et le dévergondage (débauchage). Il a____traité les épicuriens de « porcs » car ils cédaient à leurs instincts

par des ingénieurs sociaux franco-américains à partir des années 1950. Selon eux, l’identité féminine et masculine, la structure ontologique de la femme en tant qu’épouse, mère et éducatrice, la complémentarité anthropologique homme-femme, la paternité, l’hétérosexualité (l’« hétéronormativité » dominante dans toutes les cultures), le mariage et la famille traditionnelle n’existeraient pas « en soi », ne seraient pas « bons » en eux-mêmes, mais seraient des « constructions sociales » : des phénomènes

emprunter d'autres voies et que l'engagement politique est plutôt une exception. De même le réveil du peuple appartient-il aux artistes ou aux hommes politiques ? Aujourd'hui la conscience politique des écrivains se traduit naturellement par un engagement dans les partis, et la république des lettres est plutôt passée sous l'autorité des idées de gauche au XXe siècle. Le réveil du peuple doit-il s’effectuer à partir du lyrisme poétique ou de l’analyse réaliste des hommes politiques ? Qu’ajoute l’art

de décrédibiliser pour l’écarter du pouvoir. A ce titre, l’extrait du journal de Samuel Pepys est doublement important. C’est d’abord une source incomparable – et par moments l’unique témoignage – dont nous disposons pour comprendre les réalités sociales, politiques et religieuses de l’après révolution, c'est-à-dire de la Restauration des Stuart à partir de 1660. Mais c’est surtout un texte important pour saisir les difficultés de la transition entre la République des années 1650 et le retour d’un

philosophes 1. INTRODUCTION ET DEFINITIONS a) STRUCTURALISME Méthode d’application de la sémiologie, applicable à toutes les sciences humaines ; provient des cours de linguistique de Saussure → sémiologie = étudier la vie des signes dans la vie sociale (1906) ; Claude Levy-Strauβ fondera l’anthropologie structurale : il propose une étude structurale des signes pour étudier les groupes humains (structures opposés mythologiquement, culturellement et non naturelles tel jour/nuit, cuit/cru). On reproche

prennent en compte le diagnostic marketing. La stratégie de communication est un élément d’accompagnement économique, concurrentiel et social donné. La stratégie marketing participera : A l’identification des publics A la définition du territoire de communication A l’indentification des priorités budgétaires A la planification des actions Elle représente un engagement à moyen terme relayé par des planifications opérationnelles sur un an qui coïncident avec la planification budgétaire des entreprises

prédestination ; • contrainte ≠ obstacle (liberté de mouvement), entrave ; • déterminisme : physique, social et psychologique (soumission), causalité immanente (Kant, Nietzsche, Sartre → la liberté est engagement). Signification éthique : pouvoir de décision du sujet moral. → état de celui qui ne dépend pas d'un maître, de celui qui n'est pas prisonnier, absence de contrainte social. → est libre le sujet qui, dans une situation donnée, peut agir ou agit conformément à son jugement

Hugo affirmait son engagement politique. La dénonciation de la tyrannie est un ardent devoir supérieur au lyrisme quotidien et sentimental. Pour Hugo la mission de l’art est bien de « réveiller le peuple », c’est-à-dire de le sortir de la torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté, la compromission, la facilité, l’art officiel. La poésie doit éduquer, éveiller les consciences. Pourtant réveiller suppose un éveil préalable. Victor Hugo laisse entendre, dans sa formule